قال (٧) في مختصر العين في باب التاء (٨) المهملة: "عترة الرجل أقرباؤه"(٩)(١٠)، وقيل: عترته عليه السلام: بنو عبد المطلب.
وقيل: بنو هاشم.
وقيل: أهل بيته الأقربون والأبعدون؛ لقول أبي بكر رضي الله عنه:
(١) المثبت بين المعقوفتين من ز وط، ولم يرد في الأصل. (٢) "قوله" ساقطة من ط. (٣) في ز: "وعلى" (٤) العترة: ولد الرجل وذريته وعقبه من صلبه. وقيل: عترة الرجل: أقرباؤه من ولد وغيره، وقيل: هم رهطه وعشيرته الأدنون من مضى منهم ومن غبر. انظر: لسان العرب مادة (عتر). (٥) الصواب: "بالعين المهملة". (٦) في ز: "قرباؤه". (٧) في ز: "وقال". (٨) الصواب: "في باب العين المهملة". (٩) في ط: "أقاربه". (١٠) انظر: مختصر العين ص ٥٥ مخطوط بمكتبة جامعة الإمام محمَّد بن سعود الإسلامية رقم ٨٤٩٨ فلم.