كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

الباب الثاني في معاني حروف يحتاج إليها الفقيه - ج: 2 - ص: 312

فإن أضيف إلى ظرف زمان [كان ظرف زمان] (١) وإن (٢) أضيف إلى ظرف مكان كان ظرف مكان، وإن (٣) أضيف إلى غيرهما (٤) كان اسمًا غير ظرف، وإن لم يضف أصلًا كان اسمًا غير ظرف أيضًا، كقوله تعالى: {أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى} (٥).

وهذه الكلمات المذكورات هي: أدوات (٦) الشرط؛ ثلاثة اسمية، وثلاثة زمانية، وثلاثة مكانية، واحد متردد بين الثلاثة، وحرفان وهما: "إن"، و"إذ ما".

واختلف النحاة في "كيف" هل هي من ذوات (٧) الجزاء أم لا (٨)؟

قال البصريون: ليست من ذوات (٩) الجزاء (١٠) ولا يجازى (١١) بها إلا حيث سمع ذلك.

---

(١) ما بين المعقوفتين ساقط من ط.
(٢) المثبت من ز، وفي الأصل: "فإن".
(٣) في ط: "وإلا".
(٤) المثبت من ز وط، وفي الأصل: "غيرها".
(٥) آية رقم ١١٠ سورة الإسراء.
(٦) في ط: "أذوات".
(٧) في ز: "أدوات"، وفي ط: "أذوات".
(٨) انظر: الإنصاف في مسائل الخلاف للأنباري مسألة ٩١.
(٩) في ز: "أدوات"، وفي ط: "أذوات".
(١٠) في ط وز: "الجزاء، قال تعالى: {يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ} [٦٤ سورة المائدة]. وقال: {كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ} [٢٨ من سورة البقرة] ولا يجازى ... " إلخ.
(١١) في ط: "ولا يجاز".