فإن يقبلوا نطعن ثغور نحورهم وإن يدبروا نضرب أعالي القماحد
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٣٦٨ (قمحد)، ١٢/ ٤٦٥ (قحدم)؛ والمخصص ١/ ٥٨؛ وتاج العروس ٩/ ٧١ (قمحد).
انظر خليلي ببطن جلق هل تؤنس دون البلقاء من أحد
البيت من البيت من المنسرح، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٤٩؛ ولسان العرب ١/ ٥٨٢ (عجب)، ١٠/ ٢٦ (بلق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٩٦ (بلق).
لو كنت من أحدٍ يهجى هجوتكم يا ابن الرقاع ولكن لست من أحد
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٧٩؛ ولسان العرب ٧/ ١٢٦ (بيض)، ٨/ ١٣٣ (رقع)؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٥٨ (بيض)، ٢١/ ١١٥ (رقع).
سعد بن زيد إذا أبصرت فضلهم ما إن كمثلهم في الناس من أحد
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الجنى الداني ص ٨٩.
كأنه خبر لم يروه ثقة وليس يقبله في الناس من أحد
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس (عرو).
*وقف فيها أصيلانًا أسائلها عيت جوابًا وما بالربع من أحد
البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٤؛ والأغاني ١١/ ٢٧؛ والإنصاف ١/ ١٧٠؛ وخزانة الأدب ٢/ ١٢٢، ١٢٤، ١٢٦، ١١/ ٣٦؛ والدرر ٣/ ١٥٩؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٥٤؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١٩١؛ وشرح المفصل ٢/ ٨٠؛ والكتاب ٢/ ٣٢١؛ ولسان العرب ١١/ ١٧ (أصل)؛ واللمع ص ١٥١؛ والمقتضب ٤/ ٤١٤؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ٢٦٠؛ والإنصاف ١/ ١٧٠؛ ورصف المباني ص ٣٢٤؛ وشرح الأشموني ٣/ ٨٢٠؛ ومجالس ثعلب ص ٥٠٤.
*ولا أرى فاعلا في الناس يُشبِهُهُ ولا أُحاشي في الأقوام من أحد
البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٢٠؛ وأسرار العربية ص ٢٠٨؛ والإنصاف ١/ ٢٧٨؛ والجنى الداني ص ٥٩٩، ٥٦٣؛ وخزانة الأدب ٣/ ٤٠٣، ٤٠٥؛ والدرر ٣/ ١٨١؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٦٨؛ وشرح المفصل ٢/ ٨٥، ٨/ ٤٨؛ ولسان العرب ١٤/ ١٨١، ١٨٢ (حشا)؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص ٤٢٧؛ وشرح الأشموني ١/ ٣٤٠؛ وشرح المفصل ٨/ ٤٩؛ ومغني اللبيب ١/ ١٢١؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٣٣.
من كان أخطأه الربيعُ فإنما نُصِرَ الحجازُ بغيثِ عبدِ الواحد
البيت من الكامل، وهو لابن ميادة في ديوانه ص ١١٢؛ ولسان العرب ٤/ ٥٥٢
