(عبد)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٣٤؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٣٤؛ وتاج العروس ٨/ ٣٢٩ (عبد)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ١/ ٢٤٤.
* يللقاك مُرْتديًا بأحمر من دمٍ ذهبت بخضرته الطُّلَي والأكبد
البيت من الكامل، وهو للمتنبي في ديوانه ٢/ ٦٢؛ وخزانة الأدب ٨/ ٢٤٠؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٤٣.
غدا ومن عالج خُّ يعارضه عن الشمال، وعن شرقيه كبد
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٦٨؛ ولسان العرب ٣/ ٣٧٦ (كبد)؛ وتاج العروس ٩/ ٩١ (كبد)؛ وأساس البلاغة ص ١٠٤ (خدد) (١).
دسم العمائم مسح لا لحوم لهم إذا أحسوا بشخص نابيءٍ لبدوا
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ٤٨؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٥٢؛ ولسان العرب ٢/ ٥٩٤ (مسح)؛ وتاج العروس ٧/ ١٢٢ (مسح) (٢).
وسجا مسافة ما تري فأكته ولو شاء جاء بعلمه فتلبدوا
البيتمن الكامل، وهو لأمية بن أبي الصلت في كتاب الجيم ٣/ ١٧٨؛ وليس في ديوانه.
وأدركت من خثيم ثم مَلْيَثَةً مثل الأسود، على أكتافها اللبد
البيت من البسيط، وهو لحصيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٣٨؛ وللهذلي في لسان العرب ٢/ ١٨٨ (ليث)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٢٧؛ وتاج العروس ٥/ ٣٥٢ (ليث).
من أمر ذي بدواتٍ لا تزال له بزلاء يعيا بها الجثامة اللبد
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٦٠؛ ولسان العرب ٣/ ٣٨٥ (لبد)، ١١/ ٥٣ (بزل)، ١٢/ ٨٣ (جثم)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٥٢؛ ومجمل اللغة ١/ ٢٦٢؛ وتاج العروس ٩/ ١٢٥ (لبد)، (بزل)، (جثم)؛ وسمط اللآلي ص ٢٠٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٦٦ (بدا)؛ والمخصص ٢/ ١٦١؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢١٧؛ وأساس البلاغة ص ٢١ (بزل)؛ وتاج العروس (بدو).
لهن بما بين الأصاغي ومنصح تعاوٍ كما عَجَّ الحجيج الملبد
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٦٦؛ ولسان العرب ٢/ ٦١٨ (نصح) (٣)، ١٤/ ٤٦٢ (صغا)؛ وتاج العروس (صغا).
(١) وفيه «كتد» مكان «كبد».
(٢) وفيه «أسدوا» مكان «البدوا». وكذلك روايته في تاج العروس.
(٣) وفيه «المبلد» مكان «الملبد».