كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الجيم - فصل الجيم المكسورة - ج: 2 - ص: 34

وملن كالتين واري القطن أسوقه واعتم من برديات بين أفلاج

البيت من البسيط، وهو لراعي النميري في ديوانه ص ٣٠؛ وتاج العروس ٧/ ٤٢٠ (برد)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٧٨ (برديا).

نصاري تأجل في مفصح ببيداء في يوم سملاجها

البيت من المتقارب، وهو لابن هرمة في أساس البلاغة ص ٣٤٢ (فصح)؛ وتاج العروس (أجل)؛ وليس في ديوانه.

تركت به ندويًا باقياتٍ وبايعني على سلم دماج

البيت من الوافر، وهو للمتمرس بن عبد الرحمن الصحاري في لسان العرب ٢/ ٣٨٥ (هجج).

حتى إذا ما إيالات جرت برحًا وقد ربعن الشوى من ماطرٍ ماج

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ٨/ ١٠٥ (ربع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٧٥؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٩ (ربع)، (أول).

كبرق لاح يعجب من رآه ولا يغني الحوائم من لماج

البيت من الوافر، وهو لنهشل بن حري في ديوانه ص ١١٧ (١)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٩٢. وأنظر قافية "لماق".

إلى ظعن الفضيلة طالعات خلال الرمل واردة الهماج

البيت من الوافر، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ٢٥؛ وتاج العروس ٦/ ٢٨٤ (همج).

تجاوب بومها في غورتيها إذا الحرباء أو في للتناجي

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٤٥ (٢)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٦١٩ (عور)؛ وتاج العروس ١٣/ ١٦٢ (عور)؛ ومجمل اللغة ٣/ ٤٢٢.

لكل يفاعٍ بومها تُسْمِعُ الصدي دعاءً متى ما تُسْمِعِ الهام تنأج

البيت من الطويل، وهو ليزيد بن الصعق في لسان العرب ١٤/ ٤٥٥ (صدي).

سقيتها صاديًا تهوي مسامعه قد ظن أن ليس من أصحابه ناجي

البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في تاج العروس ١٦/ ٥٦٦ (نفس).

---

(١) وفيه "لماق" مكان لماج".
(٢) وفيه "بالبراح" مكان "للتناجي" وهو ضمن قصيدة حائية.