كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الباء - فصل الباء المكسورة - ج: 1 - ص: 455

وعلى عازفات للطعان عوابس بهن كلوم بين دام وجالب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٣؛ والمخصص ١٤/ ٢٣١؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٨٢.

مُعفرة لا ينكر السيف وسطها إذا لم يكن فيها معس لحالب

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٣٥٥؛ ولسان العرب ٦/ ١٤٠ (عسس)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٧٩؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٦٩؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٥٩ (عسس)؛ وكتاب العين ١/ ٧٠ (١).

بدا بأبي ثمن اتنى بأبي أبي وثلث بالأدنين ثقف المحالب

انظر قافية "المخالب".

إذا الدعرم الدفناس صوى لقاحه فإن لنا ذودًا ضخام المحالب

البيت من الطويل، وهو لعاصم بن عمرو العبسي في تاج العروس ١٦/ ٨١ (دفنس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٨٥ (دفنس)، ١٢/ ٢٠٢ (دعرم)، ١٤/ ٤٧٢ (صوى)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٥١، ١٢/ ٢٦٣، ١٣/ ١٥٢؛ وتاج العروس (دعرم)، (صوي).

فلا ما مضى يُنى ولا الشيب يُشترى فأصفق عند السوم بيع المُخالب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩١٧؛ ولسان العرب ١/ ٣٦٣ (خلب)؛ وتاج العروس ٢/ ٣٧٧ (خلب).

*بدا بأبي، ثم اتنى ببني أبي وثلت بالأدنين ثقف المخالب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في سر صناعة الإعراب ١/ ١٧٢؛ ولسان العرب ١٤/ ١١٧ (ثني) (وفيه "المحالب" مكان "المخالب"، وهذا تحريف).

ولا تسألا عن أسطوان فقد سطا عليها بأنياب له ومخالب

البيت من الطويل، وهو للصفري في تاج العروس (سطن)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٧٧ (أسطوان).

فصادت غزالًا جاثمًا بصرت به لدى سلمات عند أدماء سالب

البيت من الطويل، وهو لصخر الغي الهذلي في لسان العرب ١/ ٤٧٢ (سلب)؛ ولأبي ذؤيب الهذلي في المخصص ٧/ ١٢، ١٦/ ١٢٣؛ وهي لصخر الغي، أو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ٢٥١ (٢).

---

(١) وفيه "لطالب" مكان "لحالب".
(٢) وفيه "سارب" مكان "سالب".