كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الراء - فصل الراء المكسورة - ج: 10 - ص: 213

ضاحي الأخاديد ومستحيره في لاحب يركبن ضيفي نيره

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٢٤ (حير)؛ وتاج العروس ١١/ ١٢٢ (حير)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٣١.

كان رعى الأنوار في تبكيرها حتى رعى السلقان في تزهيرها

الرجز لأبي النجم في لسان العرب ١٠/ ١٦٢ (سلق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٤٥٧ (سلق)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٢٦.

تنتهض الرعدة في ظهيري

انظر قافية «العصير».

أطعمت راعي من اليهير

انظر قافية «الهر».

يحت روقاها على تحويرها

الرجز لأبي النجم في تاج العروس ١٣/ ٢٤٣ (غضر)، ١٩/ ١٢٤ (أرط).

دهقن بالتاج وبالتسوير

الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٦١؛ ولسان العرب ١٣/ ١٦٤ (دهقن)؛ وتاج العروس (دهقن).

بعد شباب عبعب التصوير

الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٤٠؛ والمعاني الكبير ص ١٢٢٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٧٥ (عبب)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٠٤ (عبب).

يزينها أزهر في سفورها فضلها الخالق في تصويرها

الرجز لأبي النجم العجلي في تاج العروس ١٠/ ٥٥٨ (حدر)؛ ولسان العرب ٤/ ١٧٤ (حدر).

حتى إذا استسلمن للتغوير

الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٧٤ (١)؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٥.

وأدمت خبزي من صيير

انظر قافية «البحير».

---

(١) والرواية فيه:
*والنبح واستسلمن للتعوير *