ليت الفتاة الأصبحية أبصرت صبر الحليل على الطريق اللاحب
البيت من الكامل، وهو لمقسم بن كثير في تاج العروس (حلل).
لما رأيت بسُحرة إلحاحها ألزمتها ثكم النقيل اللاحب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٧٦ (نقل)، ١٢/ ٧٨ (ثكم)؛ وتاج العروس (نقل)، (ثكم).
وماذا تُرجي بعد آل محرق عفا منهم وادي رهاط إلى رحب
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٧٠؛ وتاج العروس (ببل).
شننا عليهم كل جرداء شطبة لجوج تباري كل أجرد شرحب
البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص ٥٤ (١)؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٤٢ (شنن)؛ وتاج العروس (شنن).
من الحارك محشوش بجنب جُرشع رحب
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٢٨٩؛ ولسان العرب ٦/ ٢٨٥ (حشش)؛ وكتاب العين ٣/ ١١؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٩٢؛ وكتاب الجيم ١/ ٢١١؛ والمعاني الكبير ص ١٣٠؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ١١. وراجع ديوان أبي دؤاد ص ٢٨٦ – ٢٨٧، الهامش.
إليك أمير المؤمنين رحلتها على الطائر الميمون والمنزل الرحب
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٩٤؛ ولسان العرب ١/ ٧٩٥ (وجب).
أصبحت ذا تلعة خضراء إذ قعرت تلك التلاع من المعروف والرحب
البيت من البسيط، وهو للمكيت في كتاب العين ٢/ ١٣٩؛ وليس في ديوانه.
فآب بصالح ما يبتغي وقلت له ادخل ففي المرحب
البيت من المتقارب، وهو للجعدي في ديوانه ص ٢٨؛ وأساس البلاغة ص ١٥٧ (رحب).
*وكيف تواصل من أصبحت خلالته كأبي مرحب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٦؛ وسمط اللآلي ص ٤٦٥؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٩٤، ٣٥٤؛ والكتاب ١/ ٢١٥؛ ولسان العرب ١/ ٤١٦
(١) وفيه "شرجب" مكان "شرحب".