كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية النون - فصل النون المكسورة - ج: 8 - ص: 247

٤/ ٢٤٢ (خصر)، ١٣/ ٢٢٤ (سنن)؛ ولأبي دهبل أو لعبد الرحمن بن حسان في الكامل ص٣٨٨.

* كِلاَ يَوْميْ طُوَالَةَ وَصْلُ أَرْوَى ظَنُونٌ، آنَ مُطَّرَحُ الظَّنُونِ

البيت من الوافر، وهو للشمَّاخ بن ضرار في ديوانه ص٣١٩؛ والإنصاف ١/ ٦٧؛ وسمط اللآلي ص٦٦٣؛ وشرح شواهد الإيضاح ص٧٩؛ ولسان العرب ١١/ ٤١٥ (طول)؛ والمحتسب ١/ ٣٢١؛ ومعجم ما استعجم ص٨٩٧؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ٣/ ١٠١.

إنَّ البلاءَ لَدى المُقاوِس مُخْرِجٌ ما كان من غَيْبٍ وَرَجْمِ ظُنُونِ

البيت من الكامل، وهو لأبي العيال الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص٤١٠؛ ولسان العرب ٦/ ١٨٧ (قوس)، ١٢/ ٢٢٨ (رجم)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٢٤، ١١/ ٦٩؛ وتاج العروس ١٦/ ٤١١ (قوس)، (رجم)؛ وأساس البلاغة (قوس)؛ وبلا نسبة ي المخصّص ٩/ ١٧٢.

أَيَا سَرْحَتَيْ وَادِي الغُميِّسة اسْلَمَا وكَيْفَ بظِلًّ منْكُمَا وفُنُونِ

البيت من الطويل، بلا نسبة في تاج العروس ١٦/ ٣١٣ (غمس)؛ ومعجم البلدان ٤/ ٢١٤ (الغميسة).

من لَذَّة العَيْشِ والفَتَى للدهر والدَّهْرُ ذُو فُنُونِ

البيت من مخلع البسيط، وهو لسلمي بن ربيعة الضبي في لسان العرب ١٥/ ١١٩ (إذا)؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي ٣/ ٨٤؛ ولسلم بن ربيعة في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص١١٣٧؛ وبلا نسبة في البيان والتبيين ١/ ١٩٠.

قد يكْتُمُ الناسُ أسرارًا فأَعْلَمُها وما يَنالونُ حتى المَوْتِ مَكْنُوني

البيت من البسيط، وهو للمُعَيْطي في لسان العرب ١٣/ ٣٦١ (كنن).

وهي زَهْراءُ مثلُ لُؤلؤةِ الغَوْ ـوَاصِ ميزت من جوهرٍ مكنونِ

البيت من الخفيف، وهو لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص٦٩؛ ولسان العرب ٤/ ٢٤٢ (خصر)، ١٣/ ٢٢٤ (سنن)؛ ولأبي دهبل أو لعبد الرحمن بن حسان في الكامل ص٣٨٨.

واليُسر كالعسر والغِنَي كالْـ ـعُدْمِ والحياة كالمنونِ

البيت من مخلع البسيط، وهو لسليمان بن ربيعة في لسان العرب ١٣/ ٧٣ (تقن)؛