كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية النون - فصل النون المفتوحة - ج: 8 - ص: 70

كأنّ أصواتها إذا سَمِعتَ بها جذبُ المحابضِ يحلجْن المحارينا

البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٣٢١؛ ولسان العرب ٢/ ٢٣٩ (حلج)، ٧/ ١٣٣ (حبض)؛ ١٣/ ١١٠ (حرن)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٢١؛ وتاج العروس ٥/ ٤٨٧ (حلج)، ١٨/ ٢٨٣ ((حبض)، (حرن)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٧،١٢٩؛ ومجمل اللغة ٢/ ٥١؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٢٤؛ والمخصّص ٤/ ٧٠، ٥/ ١٩.

بَيْضاءُ واضحَةٌ لَيْسَتْ بزُهْنَعَة مِنَ النِّساءِ ولا السُّود المَدارينا

البيت من البسيط وهو لغالب في كتاب الجيم ٢/ ٥٧.

يُثرن التراب على وجهِهِ كلون الدّواجن فوق الإرينا

البيت من المتقارب، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص ١٠٥؛ (أري)؛ وله أولاً أبيه زهير في لسان العرب ١٤/ ٣٠ (أري)؛ وتاج العروس (أري)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٥٠؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٨١؛ وكتاب العين ٤/ ٢٣٢، ٨/ ٣٠٢؛ وتاج العروس (دخن).

قفي قبل التفرُّقِ يا ظعينا نخبِّرْكِ اليقين وتخْبرينا

البيت من الوافر، وهو لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص ٦٦، ولسان العرب ١٣/ ٢٧١ (ظعن)؛ والأغاني ١١/ ٣٨؛ وجمهرة أشعار العرب ١/ ٣٩١؛ وشرح ديوان امرئ القيس ص ٣٢١؛ وشرح القصائد السبع ص ٣٧٥؛ وشرح القصائد العشر ص ٣٢٤؛ وشرح المعلقات السبع ص ١٦٧؛ وشرح المعلقات العشر ص ٨٩؛وتاج العروس (ظعن).

دعوت عشيرتي للسِّلم لمّا رأيتُهُمُ تَولَّوا مدبرينا

البيت من الوافر، وهو لأخي كندة في لسان العرب ١٢/ ٢٩٥ (سلم)؛ وتاج العروس (سلم).

فما كلَّفْتك القَدَرَ المغبَّبي ولا الطير الذي لا تَعْبُرِينَا

البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١٦٤؛ ولسان العرب ١٥/ ١١٥ (غبا).

يودّيهم إليه منفّهاتٌ خفافُ الوطءِ يحذينَ البرينا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٢٨٢.

يَهزُزْن للمشْي أوصالاً منعَّمة هزّ الجنوبِ، ضُحًى عيدان يَبْرينَا

البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٣٢٧؛ وليان العرب ١٠/ ١١٢ (ذوق)، ١٣/ ٢٨٠ (عدن).