* يَا للرِّجالِ ذَوِي الأَلْبَابِ مِنْ نَفَر لا يَبْرَحُ المُرْدِي لَهُمْ دِينَا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبةة في الدرر ٣/ ٤٤؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٦٣؛ والمقاصد النحويَّة ٤/ ٢٧٠؛ وهمع الهوامع ١/ ١٨٠.
وأيامًا لنا غرًّا كرامًا عصينا الملْكَ فيها أن نَدينا
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص ٧١؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٤١ (يوم)،١٣/ ١٦٩ (دين)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١١٤؛ وجمهرة أشعار العرب ١/ ٣٩٥؛ وشرح ديوان امرئ القيس ص ٣٢٤؛ وشرح القصائد السبع ص ٣٨٨؛ وشرح القصائد العشر ص ٣٣٤؛ وشرح المعلقات السبع ص ١٧٢؛ وشرح المعلقات العشر ص ٩٠؛ وتاج العروس (دين).
تُهْدي زنابيرُ أرواحُ المصيف لها ومن ثنايا فروجِ الغَوْرِ تهدينا
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٣١٨؛ ولسان العرب ٤/ ٣٣١ (زنبر)؛ وتاج العروس ١١/ ٤٥٢ (زنر)؛ ومعجم البلدان ٣/ ١٥٢ (زنانير)؛ ٤/ ٤٨٩ (كور)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٢٨؛ وكتاب الجيم ٢/ ٧٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٣٠ (زنر).
ظعائن من بني جُشَمِ بن بكرٍ خلطْن بميسمٍ حسبا وَدينا
البيت من الوافر، وهو لابن كلثوم في ديوانه ص ٨٧؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٣٧ (وسم)؛ وجمهرة أشعار العرب ١/ ٤١٣؛ وشرح ديوان امرئ القيس ص ٣٣٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٢٠؛ وشرح القصائد السبع ص ٤٢١؛ وشرح القصائد العشر ص ٣٦٢؛ وشرح المعلقات السبع ص ١٨٦؛ وشرح المعلقات العشر ص ٩٦؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٧/ ٣٢٢.
وأضحكت الضباعَ سيوفُ سعدٍ لقتْلى ما دُفِنَّ ولا وُدينَا
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ١٢٥، ولسان العرب ١٠/ ٤٦٠ (ضحك)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٩٠؛ وتاج العروس (ضحك)؛ وبلا نسبة في المخصّص ٨/ ٧١.
* فَمَا وَجَدتْ بَناتُ بَني نِزارٍ حَلائِلَ أَحْمَرِينَ وَأَسْوَدينا
راجع:
فما وجدتْ بَناتُ بَني نِزارٍ حلائِل أسودين وأَحْمَؤينا
إذا الكُماةُ تنَّحوْا أن ينالهُمُ حدُّ الظًّبات، وصلناها بأيدينا
البيت من البسيط، وهو لبشامة النهشلي في لسان العرب ١٥/ ٢٢ (ظبا)؛ وتاج العروس (ظبا).
