إذا افترش العوالي بالعوالي وكان القوم في الأبدان جونا
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص ٧٦؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٢٠.
وكائن من قتى سوء تراه يعلك هجمة حمرا وجونا
البيت من الوافر، وهو للمرار بن منقذ في شرح اختيارات المفضل ص ٣٥٣؛ والأزمنة والأمكنة ٢/ ٣٣٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤٧٠ (علك)؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٠٣؛ والمخصص ٧/ ٨٣؛ وتاج العروس (علك).
وابذل سوام المال إنـ ـن سواءها دهما وجونا
البيت من مجزوء الكامل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٣٢٤؛ والإنصاف ١/ ٢٩٦؛ وخزانة الأدب ٣/ ٤٣٨؛ وشرح المفصل ٢/ ٨٣.
ألم ترني أفات على ربيع تلادا في مباركها وجونا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٨٩.
نجيت يا رب نوحا واستجبت له في فلك ماخر في اليم مشحونا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٣١٢؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٤٧؛ وشرح التصريح ١/ ٣٧٦؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٢٧؛ والمقاصد النحوية ٣/ ١٤٩.
صبحناهم غداة بنات قين ململمة لها لجب، طحونا
البيت من الوافر، وهو لعويف القوافي في لسان العرب ١٣/ ٣٥٢ (قين)؛ وتاج العروس (قين).
وقائلة: نعم الفتى أنت من فتى محضرة لا يجعل الستر دونها
البيت من الطويل، وهو للكروس بن حصن في لسان العرب ١٢/ ٤٤ (برم).
أنخن جمالهن بذات عسل سراة اليوم، بمهدن الكدوناا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٧١؛ ولسان العرب ٢/ ٢٨٧ (زجج)، ١١/ ٤٩٦ (غسل)، ١٣/ ٣٥٦ (كدن)؛ وتاج العروس (غسل)، (كدن)؛ ومعجم ما استعجم ص ٩٩٨ (غسل).
إذا ما علا المرء رام العلا ويقنع بالدون من كان دونا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٦٤ (دون)؛ وجمهرة اللغة ص ٦٨٦؛ وتاج العروس (دون).