كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الميم - فصل الميم المكسورة - ج: 7 - ص: 416

عبل مقيدها، حال مقلدها بض مجردها، لفاء في عمم

البيت من البسيط، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أبيات الهذليين ص ٩٦٩، ولسان العرب ١/ ٢٢٣ (بوب).

على حين أن جد الذكاء وأدركت قريحة حسي من شريح مغمم

البيت من الطويل، وهو لأوس في ديوانه ص ١٢٣، ولسان العرب ٢/ ٥٥٨ (قرح)، ١٢/ ٤٤٣ (غمم)، وتهذيب اللغة ٤/ ٤٠، وتاج العروس ٧/ ٥١ (قرح، (غمم)، وكتاب الجيم ٣/ ١١٩.

كأن على أنسائها، عذق خصبة تدلى، من الكافور، غير مكمم

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ١٩٦، ولسان العرب ١/ ٣٥٧ (خصب)، وللأعشى في ديوانه ص ١٦٩، وتاج العروس ٢/ ٣٦٤ (خصب).

وقسم عرجاً كأسه فوق كفه وآب بنهب كالفسيل المكمم

البيت من الطويل، وهو للعلاء بن قرظة (خال الفرزدق) في تاج العروس ٦/ ٩٧ (عرج)، وبلا نسبة في كتاب العين ١/ ٢٢٣.

فأوردها عيناً، من السيف، رية بها برأ مثل الفسيل المكمم

البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص ١٧١، ولسان العرب ١/ ٣٤ (برأ)، ١٤/ ٣٥٠ (روى)، وجمهرة اللغة ص ١٠٢٠، وتاج العروس ١/ ١٤٩ (برأ)، وبلا نسبة في جمهرة في جمهرة اللغة ص ٣٣١، ومجمل اللغة ١/ ٢٥٧، ومقاييس اللغة ١/ ٢٧٣، والمخصص ٨/ ١٨، ١٦/ ١٣، وتاج العروس (روى).

أمن ظعن هبت بليل فأصبحت ... بصوعة تحدى، كالفسيل المكمم

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ذيل ديوانه ص ٣٩٣، ولسان العرب ١٢/ ٥٢٧ (كمم)، وتاج العروس ٢١/ ٣٨١ (صوع)، ومعجم البلدان ٣/ ٤٣٤ (صوعة).

أشاقتك أظعان بحفر أبنبم ... أجل بكرا مثل الفسيل المكمم

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٧٢، ولسان العرب ١٢/ ٤٢ (ببم)، ٥٢٧ (كمم)، وتاج العروس (ببم)، (كمم)، ومعجم البلدان ١/ ٧٩ (أبنبم)، ٥/ ٤٢٨ (يبنبم).

وقد حلفت لئن لاقوا كفاءهم لا يغلبون فلم أحلف على لمم

البيت من البسيط، وهو للأسدي في كتاب الجيم ٣/ ٢٢٥.