صعل يعود بذي العشيرة بيضه، كالعبد ذي الفرو الطويل الأصلم
البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص ٢٠١، ولسان العرب ٤/ ٥٧٥ (عشر)، ومقاييس اللغة ٤/ ١٨١، وتاج العروس ١٣/ ٥٥ (عشر)، ٢٢/ ١١ (قشع)، وكتاب العين ٢/ ٢٢٠.
وألجمه فأس الهوان فلاكه، فأغضى على عضاض أنف مصلم
البيت من الطويل، وهو لعياض بن درة في لسان العرب ٧/ ١٩٠ (عضض)، وتاج العروس ١٨/ ٤٤١ (عضض)، وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٥٠.
فإن أنتم لم تثأروا واتديتم فمشوا بآذان النعام المصلم
البيت من الطويل، وهو لاخت عمرو في لسان العرب ٦/ ٣٤٧ (مشش)، وتاج العروس ١٧/ ٣٨٨ (مشش)، وأساس البلاغة (وري)، ولكبشه في أساس البلاغة (ثأر)، وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٤٠ (صلم)، وتاج العروس (صلم).
إن الجياد على العلات متعبة فإن ظلمناك بذوي اليوم فاظلم
البيت من البسيط، وهو لأبي شراج الضبي في لسان العرب ١٤/ ٦٩ (بذا)، وتاج العروس (بذا).
وهبت إخاءك للأعميين، وللأثرمين ولم أظلم
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٧٧ (ثرم)، ١٥/ ٩٧ (عمى)، وتهذيب اللغة ٣/ ٢٤٤، وتاج العروس (ثرم).
فلو ان قومي أطاعوا الرشا دلم يبعدوني ولم أظلم
البيت من المتقارب، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص ١٦٥، وتاج العروس ٢٠/ ٢٣٩ (عكظ).
مسائل إن توجد لديك تجد بها يداك، وإن تظلم بها تتظلم
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص ٣٠١، ولسان العرب ١٢/ ٣٧٤ (ظلم).
وقالوا أخانا لا تخشع لظالم عزيز ولا ذا حق قومك تظلم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ٥/ ٦٣، وشرح الأشموني ٣/ ٥٧٤، والمقاصد النحوية ٤/ ٤٤٤، وهمع الهوامع٢/ ٥٦.
والله لولا أبو منيعة ما انـ ـفك إساري ولا انجلت ظلمي
البيت من المنسرح، وهو لجميل بن فضالة الغاضري في كتاب الجيم ٢/ ١٢٢.