١/ ١٦٤، وشرح ابن عقيل ص ٢٢٥، والمقرب ١/ ١١٧، وهمع الهوامع ١/ ١٥٢.
ينباع من ذفرى غضوب جسرة زيافة مثل الفنيق المكرم
انظر قافية ((المقرم)).
ماذا رزئنا غداة الخل من رمع، عند التفرق، من خير ومن كرم
البيت من البسيط، وهو لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص ١٠١، ولسان العرب ٨/ ١٣٥ (رمع)، وتاج العروس ٢١/ ١٢٥ (رمع)، ومعجم البلدان ٣/ ٦٨ (رمع).
*ومن يغترب يحسب عدواً صديقه ومن لا يكرم نفيه لا يكرم
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٣٢، واللمع ص ٢١٥، وعجزه لأبي الملثم الهذلي في لسان العرب ١٢/ ٥١١ (كرم).
* ما أعطياني ولا سألتهما إلا وإني لحاجزي كرمي
البيت من المنسرح، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢٧٣، وتخليص الشواهد ص ٣٤٤، والكتاب ٣/ ١٤٥، والمقاصد النحوية ٢/ ٣٠٨، وبلا نسبة في الدرر ٤/ ١٣، وشرح الأشموني ١/ ١٣٨، وشرح ابن عقيل ص ١٨٠، وشرح عمدة الحافظ ص ٢٢٧، والمقتضب ٢/ ٣٤٦، وهمع الهوامع ١/ ٢٤٦.
ومستعجب مما يرى من أناتنا ولو زبنته الحرب لم يترمرم
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٢١، ولسان العرب ١٢/ ٢٥٥ (رمم)، وتاج العروس ٣/ ٣٢٠ (عجب)، ومقاييس اللغة ٢/ ٣٨٠، ٤/ ٦٤٤، وأساس البلاغة (زبن)، (عجب)، وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٨٠ (عجب)، ومجمل اللغة ٢/ ٣٦٣، وجمهرة اللغة ص ١٩٩، وتاج العروس ٢٢/ ٢٠٢ (مصع)، وكتاب العين ١/ ٣١٨، ٧/ ٣٧٤.
بأيد يفرجن المضيق، وألسن سلاط، وجمع ذي زهاء عرمرم
البيت من الطويل، وهو للأسلع بن قصاف الطهوي في لسان ١٢/ ٦٢ (تام)، وتاج العروس (تام).
لكيفته بالسيف أو لاضطررته إلى عارض من آل سعد عرمرم
البيت من الطويل، وهو لسحيم بن وثيل في كتاب الجيم ٣/ ١٨٢.
ترى الأرض منا بالفضاء مريضة معضلة منا بجيش عرمرم
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٢، ولسان العرب ٧/ ٢٣٣ (مرض)، ١١/ ٤٥١ (عضل)، وتهذيب اللغة ١/ ٤٧٥، ١٢/ ٣٥، وتاج العروس ١٩/ ٥٨