كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

القسم الأول: الأشعار - قافية الميم - فصل الميم المكسورة - ج: 7 - ص: 340

فجلجلها طورين ثم أفاضها كما أرسلت مخشوبة لم تقدم

انظر قافية "تقرم".

وإنا المصاليت يوم الوغي إذا ما المغاوير لم تقدم

البيت من المتقارب، وهو لعامر بن الطفيل في ديوانه ص١٢١، ولسان العرب٢/ ٥٤ (صلت)؛ وتاج العروس٤/ ٥٨٩ (صلت).

*وكان طوى كشحا على مستنكةٍ فلا هو أبداها ولم يتقدم

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى ص٢٢؛ والأزهية ص١٥٨؛ وخزانة٤/ ٣؛ ولسان العرب١٥/ ١٩ (طوى)؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٧/ ٥٦

ونستعين إذا إصطكت حدودهم عند اللقاء بحد ثابت القدم

البيت من البسيط، وهو لعبد الله بن همام السلولي في لسان العرب١٢/ ٤٦٥ (قدم).

وبكل مرهفةٍ لها نفث تحت الضلوع كطرة القدم

البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص٢٧٧ (١)؛ ولسان العرب١٢/ ٤٧٢ (قدم)؛ وتهذيب اللغة٩/ ٤٩؛ وتاج العروس (قدم).

عذب مقبلها خدل مخلهلها كالدعص أسفلها مخصورة القدم

البيت من البسيط، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص٩٦٨؛ ولسان العرب١/ ٢٢٣ (بوب).

فقام ترعد كفاء بميله قد عاد رهباً رذيا طائش القدم

البيت من البسيط، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص١١٢٤؛ ولسان العرب٣/ ٣٢١ (عود)؛ ١١/ ٧٢١ (ويل)؛ وتاج العروس ٨/ ٤٣٦ (عود)، (وبل).

لقد أذوا بك ولو تفارقهم أذى الهراسة بين النعل والقدم

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب١٤/ ٢٧ (أذى)؛ وتاج العروس (أذى).

إذا شئت أن تلقى فتى البأس والندى وذا الحسب الزاكي التليد المقدم

البيت من الطويل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص٩٨؛ ولسان العرب٣/ ٣٤٩ (قرد)؛ وتاج العروس٩/ ٢٦ (قرد).

---

(١) وفيه "القدم" مكان "القدم".