وجمهرة اللغة ص ١١٢٨، ٨٢٨، والمخصص ٥/ ١٢.
كأنكم ريش يحبورة قليل الغناء عن المرتمي
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٠/ ٥١٢ (حبر).
تركنا وخلي ذو الهوادة بيننا بأشهب نارينا لدى القوم نرتمي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٠٩ (شهب)، وتاج العروس ٣/ ١٦٦ (شهب).
وتبالي رواياهم هبالة بعدما وردن وجول الماء بالجم يرتمي
البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص ١١٧، ومجمل اللغة ١/ ٣٠٩.
إن امرأ سرف الفؤاد يرى عسلاً بماء سحابة شتمي
البيت من الكامل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٨٧، ولسان العرب ٩/ ٤٩ (سرف)، وتاج العروس ٢٣/ ٤٣٠ (سرف)، ومجمل اللغة ٣/ ١٣٥، ومقاييس اللغة ٣/ ١٥٣، وديوان الأدب ٢/ ٢٤٣، وبلا نسبة في المخصص ٣/ ٣٥، وكتاب العين ٧/ ٢٤٤.
ولا تجد المنداص إلا سفيهة ولا تجد المنداص تاركة الشتم
البيت من الطويل، وهو لمنظور في تاج العروس ١٨/ ١٧٤ (ندص)، وبلا نسبة في المخصص ٤/ ١٤.
*حاشا أبي ثوبان إن به ضناً عن الملحاة والشتم
البيت من الكامل، وهو للجميع الأسدي في الأصمعيات ص ٢١٨، والجني الداني ص ٥٦٢، والدرر ٣/ ١٧٦، وشرح اختيارات المفضل ص ١٥٠٨، وشرح شواهد المغني ١/ ٣٦٨، وشرح المفصل ٨/ ٤٧، والمقاصد النحوية ٣/ ١٢٩، وله أو لسبرة بن عمرو الأسدي في لسان العرب ١٤/ ١٨٢ (حشا)، وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ٢٨٠، وخزانة الأدب ٤/ ١٨٢، وشرح المفصل ٢/ ٨٤، ولسان العرب ١٤/ ١٨١ (حشا)، والمحتسب ١/ ٣٤١، مغني اللبيب ١/ ١٢٢، وهمع الهوامع ١/ ٢٣٢.
إن المذلة منزل نزح عن دار قومك فاتركي شتمي
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٦١٤ (نزح)، وتاج العروس ٧/ ١٧٠ (نزح).
ومنتظري صمتاً فقال: رأيته نحيفاً، وقد أجرى عن الرجل الصتم
البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الأسدي في ديوانه ص ٤٨٢، وديوان الأدب