وقلت لطفلة منهن، وليست بمتفال، ولا همج الكلام
البيت من الوافر، وهو لأبي حية النميري في ديوانه ص ٩٢، ولسان العرب ٢/ ٣٩٣ (همج)، وتهذيب اللغة ٦/ ٧٢.
* أتاركة تذللها قطام وضنا بالتحية والكلام
البيت من الوافر، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٣٠، ولسان العرب ٦/ ٣٠٦ (رقش)، وبلا نسبة في شرح المفصل ٤/ ٦٤.
فما أطمعونا الأوتكي عن سماحة ولا منعوا البرني إلا من اللوم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٥٠٩ (وتك)، وتاج العروس (وتك).
حتى تعاون مستك له زهر من التناوير شكل العهن في اللؤم
البيت من البسيط، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ١٧١، ولسان العرب ١١/ ٧١٣ (هول) (١)، ١٢/ ٥٣٢ (لأم)، وتاج العروس (هول)، (لأم)، وبلا نسبة في المخصص ٧/ ١٤٥، ١٠/ ٢٢٠.
* كأن أخا اليهود يجد خطا بكاف في منازلها ولام
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المقتضب ١/ ٢٣٧.
عجلت بنو شيبان مدتهم والبقع أستاها بنو لأم
البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص ٢٧٦، وتاج العروس (أضم).
أبوه قبله، وأبو أبيه، بنوا مجد الحياة على إمام
البيت من الوافر، وهو للنابغة في ديوانه ص ١٣٦، ولسان العرب ١٢/ ٢٥، ٢٦ (أمم)، وتاج العروس (أمم)، بلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ٦٤٠.
فخلقته حتى إذا تم واستوى كمخه ساق أو كمتن إمام
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٩٠ (خلق)، ١٢/ ٢٥ (أمم)، ٢٠٦ (دمم)، وتاج العروس ٢٥/ ٢٥٣ (خلق)، (أمم)، (دمم)، وجمهرة اللغة ص ٧٨، ٦١٨، وأساس البلاغة (أمم).
*ولقد أراني للرماح دريئة من عن يميني تارة وأمامي
البيت من الكامل، وهو لقطري بن الفجاءة في ديوانه ص ١٧١، وخزانة الأدب
(١) وفيه "التوم" مكان "اللؤوم"، وكذلك الرواية في التاج (هول).