* أَلا طَرقَتْنا مَيّةُ بْنَةُ مُنْذِرٍ فَما أَرّق النٌيّامَ إلاّ كلامُها
راجع:
ألا طَرَقَتْنَا مَيّةُ بنةُ مُنْذِرٍ فما أَرقّ النّيّامَ إلاّ سلامُها
* تَزَوّدْتُ منْ لَيْلَى بتَكْليمِ سَاعَةٍ فَمَا زَادَني إِلاّ غَرامًا كَلاَمُها
البيت من الطويل، وهو للمجنون ني ديوانه ص ١٩٤؛والدرر ٢/ ٢٨٧؛ وشرح التصريح ١/ ٢٨٢؛ والمقاصد النحويّة ٢/ ٤٨١؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ١٢٢؛ وتخليص الشواهد ص ٤٧٦؛ والدرر٣/ ١٧٢؛ وشرح الأشموني ١/ ١٧٧؛ وشرح ابن عقيل ص٢٤٨؛ وهمع الهوامع ١/ ١٦١، ٢٣٠.
أجدّك ما لِعَيْنِك لا تنامُ كأن جُفُونَها فيها كلامُ
البيت من الوافر، وهو لأبي بكر الصديق في ديوان الأدب١/ ٤٦٨.
وبادِرْ بليلى أوبةِ الرّكبِ إنّهم متى يرجعوا يخزُن عليك كلامُها
البيت من الطويل، وهو للسمهريّ بن أسد العُكْليّ في أساس البلاغة (خزن).
بينَ أقداحِهِمْ حَديثٌ قَصيرٌ هو سِحْرٌ وما سواهُ كلامُ
البيت من الخفيف، وهو لابن المعتز في ديوانه ٢/ ٣٠٨؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٣٧ (قصر).
* شَهِدْنَا فَمَا نَلْقَي لَنَا مَنْ كَتِيبَةٍ يَدَ الدّهْرِ إلاّ جَبْرَئِيلُ أًمًامُهًا
البيت من الطويل، وهو لكعب بن مالك في ديوانه ص٢٧١؛ وخزانة الأدب ١/ ٤١٥؛ ولسان العرب ٤/ ١١٤ (جبر).
* فَغَدَتْ كِلاَ الفَرْجَيْنِ تَحْسِبُ أَنّهُ مَوْلَى المخَافَةِ خَلْفُها وأَمَامُهَا
البيت من الكامل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص٣١١، وإصلاح المنطق ص ٧٧؛ والدرر ٣/ ١١٧؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١٧٠؛ وشرح المفصل٢/ ١٢٩؛ والكتاب ١/ ٤٠٧؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٦ (أمم)، ١٥/ ٢٨٨ (كلا)، ٤١٠ (ولي)؛ والمقتضب جمهرة اللغة ص٤٦٣؛ وشرح شذور الذهب ص ٢٠٩؛ ولسان العرب ٢/ ٣٤٢ (فرج).
منْ مَعْشَرٍ سنّتْ لهم آباؤُهُمْ ولكُلّ قَوْمٍ سُنّةٌ وإِمامُها
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ٣٢٠؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٦ (أمم)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٩، ٢/ ٢١٢.