الحماسة للمرزوقي ص ٨٠٥؛ ومغني اللبيب ٢/ ٣٥٦، ٦٥٩؛ وهمع الهوامع ١/ ١٧٣، ٢٢٠، ٢/ ١٣٠، ١٤٠.
فَمَدَافِعُ الرَّيَّانِ عُرِّىَ رَسْمُها خَلَقًا كما ضَمِنَ الوَحِيَّ سِلامُها
البيت من الكامل، وهو للبند في ديوانه ص ٢٩٧؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٩٧ (سلم)، ١٤/ ٣٥١ (روي)، ١٥/ ٣٧٩ (وحي)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٥٤ (دفع)، (روي)، (وحي).
تَبْدو كَواكِبُةُ والشَّمْسُ طالِعَةٌ لا النُّورُ نورٌ ولا الإظْلامُ إظْلامُ
البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٨٣؛ وخزانة الأدب ٢/ ١٣٣، ١٣٤؛ وبلا نسبة في رصف للمباني ص ٤١٨؛ ولسان العرب ٢/ ٤٦٧ (روح).
حتى إذا أَلْقَتْ يَدًا في كافِرِ وأِجِنَّ عَوْراتِ الثُّغُور ظَلامُها
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ٣١٦؛ ولسان العرب ٥/ ١٤٧ (كفر)، ١٥/ ٤٢٣ (يدي)؛ وتاج العروس ١٤/ ٥٥ (كفر)؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٦٨؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ١٩١؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٣٦.
فباتَ يقولُ: أصْبِحْ، ليلُ، حًتَّى تكَشَّف عن صَريمته الظَّلامُ
البيت من الوافر وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٢٠٥؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٣٧ (صرم)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٨٥؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٤٥؛ مجمل اللغة ٣/ ٢٦٨؛ وأساس البلاغة (صبح)؛ وتاج العروس (صرم)؛ وبلا نسبة في المخصّص ١٣/ ٢٦٢.
أقبو أملاك الأعاجم هن أم طِلَّسْمُ رملِ كنّ أم أعلامُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (هرم).
فاقْنَعْ بما قَسَمَ المَلِيكُ فإِنَّما قَسَمَ الخلائقَ بيننا عَلاَّمُها
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ٣٢٠؛ ولسان العرب ١٠/ ٨٦ (خلق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٢٥٤ (خلق).
يَشُجُّ بها عَرْض الفَلاةِ تَعَسُّفًا وأَمَّا إذا يَخْفى مِنَ أرْضٍ عَلامُها
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٥٥؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٢٠ (علم)؛ وتاج العروس (علم)؛ وبلا نسبة في المخصّص ١٠/ ٧١.
عليهنَّ راحُولاتُ كلِّ قَطِيفةٍ من الخزِّ أو من قَيْصَرانَ عِلامُها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٢٣٠؛ ولسان العرب ١١/ ٢٧٨ (رحل)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٨؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٤٠ (قصر)، (رحل).
