كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الباء - فصل الباء المضمومة - ج: 1 - ص: 297

*كم دون مية من خرق ومن علم كأنه لامع عريان مسلوب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٧٥؛ وخزانة الأدب ١/ ٢٥٣، ٢٥٥؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٨٧٩.

فألقى غمده وهوى إليهم كما تنقض خائتة طلوب

البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٨؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٢٢٦.

*ويلُمِّها في هواء الجو طالبة ولا كهذا الذي في الأرض مطلوب

البيت من البسيط، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٢٢٧؛ وخزانة الأدب ٤/ ٩٠، ٩١، ٩٢؛ وسر صناعة الإعراب ص ٢٣٥؛ وشرح المفصل ٢/ ١١٤؛ والكتاب ٢/ ٢٩٤؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٩٩٨؛ ورصف المباني ص ٤٣؛ ولسان العرب ١٥/ ٤١٨ (ويا).

وإذا السنون دأبن في طلب الفتى لحق السنون وأدرك المطلوب

البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسدي (١) في لسان العرب ٧/ ٤٠٠ (مرط)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٩٨ (مرط).

إليك هداني الفرقدان ولا حب له فوق أجواز المتان علوب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٤٠؛ وشرح اختيارات المفضل ص ١٥٨٧؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٦٦؛ والاشتقاق ص ٣٣٢.

كل امرء بطوال العيش مكذوب وكل من غالب الأيام مغلوب

البيت من البسيط، وهو لجنوب أخت عمرو ذي الكلب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٧٨؛ ولسان العرب ١/ ٢٧٣ (جلب)، ١٤/ ٣٨٧ (سعا)؛ وتاج العروس ٢/ ١٧٥ (جلب)؛ ولعمرة أخت عمرو ذي الكلب الهذلي في حماسة البحتري (٢) ص ٢٧٣؛ ولريطة أخت عمرو ذي الكلب في الأغاني ٢٢/ ٣٥٥ (٣)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٩٩؛ وتاج العروس ٤/ ١٣٠ (كذب).

---

(١) أو لنافع بن لقيط الأسدي، أو لنويفع بن نفيع الفقعسي، أو للجميح بن الطماح الأسدي.
(٢) والرواية فيه:
تعلمن أن طول العيش تعذيب ... وأن من غالب الأيام مغلوب
(٣) ورواية الصدر فيه:
*كل امرئ لمحال الدهر مكروب*