من كل بداء في البردين يشغلها عن حاجة الحي علام وتحجيل
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٣٧٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٢١ (علم).
يخشى الندى فيوليها مقاتله حتى يباكر قرن الشمس ترجيل
البيت من البسيط، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص ٣٨٤؛ وأساس البلاغة (قتل).
بمثلهما يروح المرء لهوا ويقضي حاجة الرجل الرجيل
البيت من الوافر، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢١٣؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ١٢٤٨؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٦٤؛ والمعاني الكبير ص ٤٩٢ (١).
بكل الحجاز قد ضربنا كتيبة تجاولنا عن أرضها ونجيلها
البيت من الطويل، وهو للعباس بن مرداس في أساس البلاغة (جول)؛ وليس في ديوانه.
يفجين بالأيدي على ظهر آجن له عرمض مستأسد ونجيل
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١١٩٢؛ ولسان العرب ٣/ ٧٢ (أسد)، ١١/ ٦٤٩ (نجل)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٥؛ وتاج العروس ٧/ ٣٨٥ (أسد)، (نجل).
يممت ذا شرف يرتث نائله من البرية جيل بعده جيل
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (رثث).
* فاذهب فأي فتى في الناس أحرزه من حتفه ظلم دعج ولا حيل
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في مغني اللبيب ٢/ ٣٥٥.
نقي المآقي، سامي الطرف غدوة إلى كل أشباح بدت يستحيلها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٢٠؛ وأساس البلاغة (كسر).
وما تدري وإن ألقحت شولا أتلقح بعد ذلك أم تحيل
البيت من الوافر، وهو لأحيحة بن الجلاح في جمهرة اللغة ص ٥٧١؛ وجمهرة أشعار العرب ص٦٥٩.
(١) وفيه "الرجيلِ" مكان "الرجيلُ"، وهذا تحريف.