وتَنأَى قُعورُهُم في الأمورِ على من يَسُمُّ ومن يَسمُلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ١٨؛ لسان العرب ١١/ ٣٤٦ (سمل)، ١٢/ ٣٠٤ (سمم)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١ ٣٢، ٤٥٥؛ وديوان الأدب ٢/ ١٢٩؛ وتاج العروس (سمل)، (سمم).
أقول لهم يَوم أيمانُهم تُخايلُها في الندى الأشمُلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٤٣؛ ولسان العرب ١١/ ٣٣٢ (خيل)، ١١/ ٣٦٤ (شمل)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٦٧؛ وتاج العروس (خيل)، (شمل).
إذا تَقومُ يَضُوعُ المِسكَّ أصوِرَةً والزَنبُقُ الوردِّ من أردانِها شملٌ
البيت من البعصيط، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٠٥؛ ولسان العرب ٤/ ٤٧٦ (صور)؛ والمخصص ٢٥/ ١٧؛ وتاج العروس ٧/ ٤٤٩ (بلد)، ١٢/ ٣٦٣ (صور) وبلا نسبة في كتاب العين ٧/ ١٥١.
كأنّما خلقت كفّاهُ من حجرٍ فليس بين يديهِ والندى عَمَلُ
البيت من البسيط، وهو لعمرو بن عبد وهيب في لسان العرب ١٣/ ١١٤ (حزن)؛ وتاج العروس (حزن).
كَمالِئةٍ عن كُوعِها وهيَ تَبتَغي صلاحَ أدِيمٍ ضيعَتهُ وتَعمَلُ
انظر قافية "وتغملُ".
إن تَرجعي من أبي عثمانَ مُنجحَةً فقد يهونُ مع المُستَنجَحِ العَمَلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص ٢٩؛ وأساس البلاغة (نجح).
* أستَغفِرُ الله ذَنباً لَستُ مُحصِيَهُ رَبَّ العِبادِ إليهِ الوَجهُ والعَمَلُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أدب الكاتب ص ٥٢٤؛ والأشباه والنظائر ٤/ ١٦؛ وأوضح المسالك ٢/ ٢٨٣؛ وتخليص الشواهد ص ٤٠٥؛ وخزانة الأدب ٣/ ١١١، ٩/ ١٢٤؛ والدرر ٥/ ١٨٦؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٢٠؛ وشرح التصريح ١/ ٣٩٤؛ وشرح شذور الذهب ص ٤٧٩؛ وشرح المفصل ٧/ ٦٣، ٨/ ٥١؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ١٨١؛ والكتاب ١/ ٣٧؛ ولسان العرب ٥/ ٦٣ (غفر)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٢٢٦؛ والمقتضب ٢/ ٣٢١؛ وهمع الهوامع ٢/ ٨٢.
وعبدُ الرحيمِ جماعُ الأمور إليه انتَهَى اللَّقَمُ المُعمَلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٣٥؛ ولسان العرب ١١/ ٤٦ (بجل)، ٥٤٦/ ١٢ (القم)؛ وتاج العروس (لقم).
