كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية اللام - فصل اللام المضمومة - ج: 6 - ص: 276

تَخيَّرت أمراً ذا سواعدَ إنَّهُ أعفُّ وأدنى للرّشادِ وأجمَلُ

البيت من الطويل، وهو لاوس بن حجر في ديوانه ص ٩٥؛ وأساس البلاغة (سعد).

فضولٌ أراها في أديمي بعدما يكونُ كَفافَ اللحم أو هو أجمَلُ

البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٦٦ (١)؛ ولسان العرب ٩/ ٣٥٦ (كفف)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٤٥٦؛ وتاج العروس ٢٤/ ٣٢٩ (كفف)؛ وأساس البلاغة (كفف)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٩٩ (حطط)؛ والمعاني الكبير ص ١٢٢٣.

وفَاءَ وفَاءَت بَادياتٍ وكُلُّها على نَكَظٍ مما يُكاتِم مُجملُ

البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص ٦٥؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٨٧ (نكظ)؛ وشرح لأمية العرب ص ٤١؛ ولأمية العرب ص ٤٩؛ ونوادر القالي ص ٢٠٥.

هنيئاً لأرباب البيوتِ بُيُهوتُهُم سِوى بَعلِ جُملٍ لا هنيئاً له جُملُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (بيت).

إذا التَذَّ من بحزاهُ وَطباً وعُلبةً تمنَّى القَبَعثَى أن تواصِلَهُ جُملُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٠٤.

أظُعنٌ بصحراءُ الغبيطين أم نُحلُ بَدَت لك أَم دَومٌ بأكمامها حَملُ

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ١٠٧؛ ولسان العرب ١٢/ ٢١٨

فلا نقربوا جُذمانَ إنَّ حَمامَهُ وجَنَّتَهُ تأذى بكم فَتَحمَّلوا

البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص ١٣٨؛ ولسان العرب ١٢/ ٨٩ (جذم)؛ وتاج العروس (جذم)؛ ومعجم البلدان ٢/ ١١٦ (جذمان).

* لِليلَى بأعلى ذي معارِكَ منزِلٌ خلاءٌ تَنادَى أَهلُهُ فَتَحمَّلُوا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في اللامات ص ٦٢.

ألا ليتَ أنَّ الظاعنين إلى الغَضا أقاموا وبعضُ الآخرين تَحَمَّلوا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ظعن).

فَكتلة فرؤام من مساكنها فمنتهى السَّيل من بنيان فالحملُ

انظر قافية "فالحبل ".

---

(١) وفيه "أفضل" مكان "أجمل"