فكيف تُسامِيني وأنت مُعَلهَجٌ هُذارِمَةٌ جَعدُ الأنامِل حَنكلُ
البيت من الطويل، وهو للأخطل في لسان العرب ١١/ ١٨٤ (حنكل)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٥٧؛ وديوان الأدب ٤٧٨/ ٢؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣٢٨/ ٢ (علهج)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٦٥؛ وكتاب العين ٢/ ٢٧٧، ٣/ ٣٢٥؛ وتاج العروس ٦/ ١١٢ (علهج)، (حنكل).
حامي الحَقيقةِ نسَّالِ الوَدِيقة مِعـ ـتاق الوَسيقة لا نِكسٌ ولا وَكلُ
البيت من البسيط، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٧٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٧٢ (ودق) (١). وانظر الشاهد التالي الذي هو رواية أخر لهذا البيت.
بمَنسِرٍ مصِعٍ يَهدي أوائِلَه حامِي الحَقيقةِ لا وانٍ ولا وَكلُ
البيت من البسيط، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٧٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٧٢ (ودق)، ١١/ ٧٣٥ (وكل) (٢). وانظر الشاهد السابق الذي هو رواية أخرى لهذا البيت.
يا بيتَ عاتكةَ الذي أتعزَّلُ حَذَرَ العِدى وبهِ الفؤادُ مُوكَّلُ
البيت من الكامل، وهو للأحوص في ديوانه ص ١٦٦؛ ولسان العرب ١١/ ٤٤٠
(عزل)؛ وديوان الأدب ٢/ ٤٥٩؛ وسمط اللآلي ص ٢٥٩؛ وتاج العروس (عزل)؛ وأساس البلاغة (عزل).
نَضحتَ أديمَ الوُدِّ بيني وبينكم بآصرة الأرحامِ لو تَتَبلَّلُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص ١٨٥؛ ولسان
العرب ٢/ ٠ ٦٢ (نضح)؛ وأساس البلاغة (نضح)؛ وتاج العروس ٧/ ١٨٥ (نضح).
يرى التيمّمَ في برَّ وفي بَحَرٍ مخافة أن يُرى في كفَّهِ بَلَلُ
البيت من البسيط، وهو لعمرو بن عبد وهيب (الحزين الكناني) في تاج العروس
(حزن)؛ ولسان العرب ١٣/ ١١٤ (حزن).
بلدَةٌ أَوقاتُها سَحَرٌ وصَبّا في ذَيلِهِ بَلَلُ
البيت من المديد، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٣/ ١٣١ (شطب).
له نَفيَانٌ يَحفِشُ الأكم وَقعُهُ ترى التربَ منه مائراً يَتَثَلَّلُ
البيت من الطويل، وهو لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص ٥٣٤؛ ولسان
(١) وقد جعله مفهرس اللسان في قافية اللام المكسورة، وهذا خطأ
(٢) وقد جعله مفهرس اللسان في قافية اللام المكسورة، وهذا خطأ
