٢/ ٣٣٤؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٤٣٦؛ وشرح شواهد الشافية ص ٢٣٣.
يُعالجُ مُرمَقَّا من العيشِ فانيًا له حارِكٌ لا بحملُ العبءَ مُثقَلُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في أساس البلاغة (رمق)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
هو الأضبَط الهوّاسُ فينا شجاعةً وفيمن يُعاديه الِهجَفُّ المثقَلُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص ١٥٩؛ ولسان العرب ٦/ ٢٥٢ (هوس)، ٣٤٥ (هجف)؛ وأساس البلاغة (ضبط)؛ وتاج العروس ١٧/ ٤٦ (هوس)، ١٩/ ٤٤١ (ضبط)، ٢٤/ ٤٨٥ (هجف).
بدا حاجبٌ منها وضلَّت بحاجبٍ بأحسنَ منها يوم زالَ بها الحقلُ
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في تاج العروس (حقل)؛ وليس في ديوانه.
إلى النَّفرِ البيضِ الألاءِ كأَنهُم صَفائِحُ يَومَ الرَّوعِ أخلَصَها الصَّقلُ
البيت من الطويل، وهو لخلف بن حازم في لسان العرب ١٥/ ٤٣٧ (أولى)؛ وتاج العروس (أولو).
فلو كنت سَيفاً كان أَثَركَ جعزة وكنتَ دَدَاناً لا يُغَيِّركَ الصَّقلُ
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ١٠٧؛ ولسان العرب ١٣/ ١٥١ (ددن)؛ وكتاب الجيم ١/ ١٢٦، ٢٦٨؛ وتاج العروس ١/ ٥٣٨ (عجر)، (ددن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٣٩ (جعر)، ٤/ ٥٤٣ (عجر)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٥٩؛ والمخصّص٩/ ١٧١؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٣٨ (جعر).
ويَركُدنَ بالآصَالِ حَولي كَأنَّني مِنَ العُصمِ أدفي يَنتَحِي الكَيحَ أعقَلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري الأزدي في ديوانه ص ٧٣؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٥٩؛ وشرح لأمية العرب ص ١٦٣؛ ولأمية العرب ص ٩٦؛ ونوادر القالي ص ٥٦ ٢.
قالت قالةً أختي وحَجوَاها لها عَقلُ
البيت من الهزج، وهو لابنة الخمس في لسان العرب ١٤/ ١٦٥ (حجا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٣١؛ وكتاب العين ٣/ ٢٥٨.
أولئك آبائي وهم لي ناصر وهم لك إن صانعت ذلك معقل
البيت من الطويل، وهو لأمية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٣٩؛ ولسان العرب ٥/ ٢١٥ (نصر).
لَقَد عَ/ الشَّعبُ أنّا لهم إزاءٌ وأنّا لهُم مَعقِلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في لسان العرب ١١/ ٤٦٥ (عقل)، ١٤/ ٣٢
