يقولُ وقد ألقَى المراسي للقِرَى أبِن ليَ ما الحجاج بالناس فاعِلُ
البيت من الطويل، وهو لحميد الأرقط في لسان العرب ١١/ ٦٢ (بقل).
بَعِلتَ ابنَ غَزوانٍ بَعِلتَ بصاحبٍ به قَبلَكَ الإخوانُ لم تَكُ تَبعَلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٩ (بعل)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤١٥.
بِخيلٍ عليها جِنَّةٌ عبقريَّةٌ جَديرونَ يومًا أن ينالُوا فَيَستَعلُوا
البيت من الطويل، وهو لزهير في ديوانه ص ١٠٣ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ١١٩ (جدر)، ٥٣٥ (عبقر)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٩٣، ١٠/ ٦٣٥؛ وأساس البلاغة (جدر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٨٣ (جدر).
حتى وَرَدت رَكيات العُوَير وقد كادَ الملاءُ مِنَ الكتَّان يَشتَعِلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص ٢٧؛ ولسان العرب ٤/ ٦٢٠ (عور)؛ وتاج العروس ١٣/ ١٦٦ (عور).
ولن أبيتَ من الأسرَار هيمنةٌ على دَقارِيرَ أَحكِيها وأفتَعِلُ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ١٢/ ١٣؛ ولسان العرب ٤/ ٢٩٠ (دقر)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٥؛ وكتاب العين ٥/ ١١٤.
هركَولَة فُنُقٌ دَرمٌ مرافقُها كأنَّ أخمصها بالشَّوك مُنتعِلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٠٥؛ ولسان العرب ١٠/ ٣١٢ (فنق)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٨٩ (٢)؛ وتاج العروس (فنق)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ١٩١.
* إمَّا ترَينَا حُفاةً لا نِعالَ لَنا إنَّا كذلكَ ما نَحفي ونَنتعِلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٠٩؛ والأزهية ص ٨٠، ١٤٣؛ وخزانة الأدب ١١/ ٣٥١؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٢٦؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٢٩٠.
حُلوٌ ومرٌّ كعطف القدح مرته في كلِّ آنٍ قَضاهُ الليلُ يَنتعِلُ
البيت من البسيط، وهو ل/تنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٨٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٥٠ (إني)؛ وتاج العروس (إني)، (نعل)؛ وأساس البلاغة (زلم)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ١٣٣٥؛ ومجمل اللغة ١/ ٢٠٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٦٨
(١) وفيه "ويسعلوا" مكان فيستعلوا"
(٢) وفيه "منتقل" مكان "منتعل"، وهذا تحريف.