ألا إن قول القائلين بأنَّها نَجازى قلوبُ العاشقين لباطلُ
البيت من الطويل، وهو لمجنون ليلى في المذكر والمؤنث للأنباري ص ١٦٩؛ وليس في ديوانه.
ألم تر أنّ المالَ يخلُفُ نَسلُه ويأتي عليه حَقُّ دَهرٍ وباطلُهُ
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٤٣؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٧٢ (خلف).
* إلا تَسألانِ المرء ماذا يُحاولُ أنحبٌ فيُقضَى أم ضَلا وباطِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٢٥٤؛ والأزهية ص ٢٠؛ والجني الداني ص ٢٣٩؛ وخزانة الأدب ٢/ ٢٥٢، ٢٥٣، ٦/ ١٤٥ - ١٤٧؛ وديوان المعاني ١/ ١١٩؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٤٠؛ وشرح التصريح ١/ ١٣٩؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٥٠، ٢/ ٧١١؛ والكتاب ٢/ ٤١٧؛ ولسان العرب ١/ ٧٥١ (نحب)، ١١/ ١٨٧ (حول)، ١٥/ ٤٥٩ (ذو)؛ والمعاني الكبير ص ١٢٠١؛ ومغني اللبيب ص ٣٠٠؛ وتاج العروس ٤/ ٢٤٣ (نحب)، (ما)؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ١٥٩؛ ورصف المباني ص ١٨٨؛ وشرح الأشموني ١/ ٧٣؛ وشرح المفصل ٣/ ١٤٩، ١٥٠، ٤/ ٢٣؛ وكتاب اللامات ص ٦٤؛ ومجالس ثعلب ص ٥٣٠.
ويومٍ كإبهامِ القَطاةِ مُملَّحٍ إليَّ صباهُ، مُعجبٍ ليَ باطلُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين٢/ ٢٩٧.
وغَيثٍ من الوسمِيَّ حوَّ تِلاعُه أجابَت رَوَابيه النِّجاء هواطِلُهُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ١٢٧؛ والمخصّص١٠/ ١٩٠.
* وقَفتُ برَبعِ الدَّارِ قد غيَّر البِلى مَعارفَها والسَّارياتُ الهَواطلُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١١٥؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤٥٢؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٢٠٣؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ٢٥٨.
ألا شوق لما هيَّجتكَ المنازلُ بحيثُ التَقَت من بَينَتينِ العياطلُ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢٩٣؛ وتاج العروس (بين)؛ ومعجم البلدان ١/ ٥٣٥ (بينة)؛ ومعجم ما استعجم ص ٢٩٨ (بينة).
عتيق سلافاتٍ سبتها سفينةٌ تكُزُّ علينا بالمزاجِ النَّياطلٌ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٢٥٨؛ ولسان العرب ٤/ ٢٧٤ (دبر)،
