إذا دَببتَ على المنسَاةِ من هَرَمٍ فقد تَبَاعَدَ عَنك َاللَّهو والغزلُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة لسان العرب ١/ ١٦٩ (نسأ)، ١٥/ ٣٢٥ (نسا)؛ وتاج العروس ١/ ٤٨٥ (نسأ)، (نسي).
تقول ليَ العبرَى المصابُ حَليلُها: أيا مالكٌ هل في الظَّعائِن مَغزَلُ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ١٤٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٩٢ (غزل)؛ وتاج العروس (غزل).
وحمشٍ بصيرا قلتيِن كأنه إذا ما مشى مُستَكرَه الرجلِ أقزلُ
البيت من الطويل، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص ٥٠؛ وكتاب الجيم ٣/ ١١٣.
فَتلكَ التي بُردي الرَّمية سهمُها وبَخرجُ مِنها نافذًا يتزلزلُ
البيت من الطويل، وهو لاوس بن حجر في كتاب الجيم ٢/ ٦١؛ وليس في ديوانه.
لا يَتَأَرَّونَ في الضيقِ وإن نادى منادٍ كي ينزلوا نزلوا
البيت من المنسرح، وهو لابن الإعرابي في لسان العرب ١١/ ٧٢ (بهل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٩ (أرى)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣١١، ١٥/ ٣١٠؛ وتاج العروس (أرى).
فمظَّعها حَولينِ ماءَ لِحائِها تُعالى على ظَهر العَريشِ وتنزلُ
البيت من الطويل، وهو لاوس بن حجر في ديوانه ص ٩٧؛ ولسان العرب ٨/ ٣٣٩ (مظع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٠٥؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٠٨ (مظع)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٩٣١.
لَدَنا لبَهجتِها وحُسنِ حَديثها ولهمَّ من تامُوره يتنزَّلُ
البيت من الكامل، وهو لربيعة بن مقروم الضبي في ديوانه ص ٢٦٧؛ ولسان العرب ٤/ ٩٤ (تمر).
في حَومةِ الفيلقِ الجأواء إذ تَرَكت قسرٌ وهيضَلُها الخشخاشُ إذ نَزَلوا
البيت من البسيط، وهر للكميصت في ديوانه ٢/ ٢٢؛ ولسان العرب ٦/ ٢٦٧ (خشش)، ١٠/ ٣١١ (فلق)، ١١/ ٦٩٨ (هضل)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٤٧، ٩/ ١٥٨؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٥٢؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٥٦؛ وتاج العروس ١٧/ ١٨٨ (خشش)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٩٨ (هضل)؛ والمخصّص٣/ ١٢٢.
* إن تركَبوا فركوبُ الخيلِ عادَتُنَا أو تنزِلونَ فإنَّا معشرٌ نُزُلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص ١١٣؛ وخزانة الأدب ٨/ ٣٩٤، ٥٥٢،
