كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية اللام - فصل اللام المضمومة - ج: 6 - ص: 210

لقد علمت غَوثٌ ومن لفَّ إننا إذا أَبهلَ الصُّمَّ المجَاِلَحَة المحلُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٨١.

قَتلتُم فتًى لا يَفجُر الله عامدًا ولا يحتَويه جارُه حين يُمحِلُ

البيت من الطويل، وهر بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٤٧ (فجر)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٩؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٠٢ (فجر).

ترى طالبِي الحاجاتِ يغشَونَ بابَهُ سراعًا كما تهوي إلى أُدَمَى النَّحلُ

البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في تاج العروس (أدم)؛ ولم أقع عليه في شرح أشعار الهذليين.

ومجازِ متعَسَفٍ تركتُ بهِ أُدمَ الرِّكابِ كأنها النَّحلُ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (نحل).

خَواضِع في كُلِّ دَيمومةٍ يكادُ الظَّليمُ بها يَنحَلُ

البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٣١؛ ولسان العرب ٨/ ٧٥ (خضع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٥٦؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥١٢ (خضع).

غَرَّاء فَرعاء مصقُولٌ عوارضُها تمشي الهُوَينا كما يَمشي الوجِي الوَحِلُ

البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٠٥؛ ولسان العرب ٧/ ١٨٠ (عرض).

* وقد كنتُ من ليلى سنينَ ثمانيًا على صِيرِ أمرٍ ما يُمرُّ وما يحلُو

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٩٦؛ وإصلاح المنطق ص ٢٧؛ وشرح شواهد الشافية ص ٢٣٢؛ ولسان العرب ٤/ ٤٧٧ (صير)؛ وبلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٦٥٥؛ ورصف المباني ص ٤٣٦.

* فأوقدتُ ناري كي ليُبصِرَ ضَوءَها وأَخرجتُ كَلبي وهو في البيت داخِلُهْ

البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائيّ في ديوانه ص ٢٨٧؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٥٠٩؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤٠٦؛ وللنمريّ أو لرجل من باهلة في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٦٩٧؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٣/ ٥٥٠؛ ومجالس ثعلب ص ٣٤٩؛ ومغني اللبيب ١/ ١٨٣.

فهَضبٌ فرقدٌ فالطَّويٌّ فثادِقٌ فَوادِي القِنان حَزمُهُ فمداخِلُةْ

البيت من الطويل، وهو لزهير في ديوانه ص ١٢٧؛ وتاج العروس ٤/ ٣٩٧ (هضب)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٤٠٨ (هضب).