* في ليلة لا ترى بها أحدًا يحكي علينا إلا كواكبها
البيت من المنسرح، وهو لعدي بن زيد في ملحق ديوانه ص ١٩٤؛ والدرر ٣/ ١٦٤؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ١٧٦، ١٧٧؛ والكتاب ٢/ ٣١٢؛ ولعدي بن زيد أو لبعض الأنصار في شرح شواهد المغني ص ٤١٧؛ ولأحيحة بن الجلاح في الأغاني ١٥/ ٣١؛ وخزانة الأدب ٣/ ٣٤٨، ٣٥٠، ٣٥٣؛ وبلا نسبة في الكتاب ٢/ ٣١٨؛ ومغني اللبيب ص ١٤٣؛ والمقتضب ٤/ ٤٠٢؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٢٥.
تلوم يهياه بياه وقد بدا من الليل جوز واسبطرت كواكبه
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٨٥١؛ ولسان العرب ٦/ ٢٧٧ (جوش)، ١٣/ ٥٦٤، ٥٦٥ (يهيه)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٨٧؛ وأساس البلاغة ص ٢٠١ (سبط)؛ وتاج العروس (يهيه)؛ وكتاب العين ٤/ ١٠٦.
ذكرت بنات الشمس والشمس لم تلد وهيهات من حوق الحمار الكواكب
البيت من الطويل، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص ٩١١، ولسان العرب ١٠/ ٧١ (حوق).
فبات عذوبًا للسماء كأنه سهيل إذا ما أفردته الكواكب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٨٢؛ ولسان العرب ١/ ٥٨٤ (عذب)؛ وكتاب العين ٢/ ١٠٣؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٦٠؛ وتاج العروس ٣/ ٣٢٩ (عذب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٢/ ٣٢٢.
* أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم دجي الليل حتى نظم الجزع ثاقبه
نجوم سماءٍ كلما غار كوكب بدا كوكب تأوي إليه كواكبه
البيتان من الطويل، وهما لأبي الطمحان القيني في الأغاني ١٣/ ٩؛ وأمالي المرتضي ١/ ٢٥٧؛ وتخليص الشواهد ص ٢٠٢؛ وخزانة الأدب ٨/ ٩٥، ٩٦؛ وديوان المعاني ١/ ٢٢؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٥٩٨؛ وكتاب الصناعتين ص ٣٦٠؛ ولسان العرب ٧/ ١٤٣ (ضض)؛ والمقاصد النحوية ١/ ٥٦٧. وهما للقيط بن زرارة في الحيوان ٣/ ٩٣؛ والشعر والشعراء ص ٧١٥.
فما كان إلا الدفن حتى تفرقت إلى غيره أجاؤه ومواكبه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٧١ (حبأ).
لنا رأس ربعي من المجد لم يزل لدن أن أقامت في تهامة كبكب
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في أساس البلاغة ص ١٥٢ (ربع)؛ وليس في ديوانه.