ولا كهكامة برم إذا ما اشتدت الحقب
البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٤٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٢٩ (كهم)، ١٣/ ٥٣٨ (كهكه)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٤٢، ٦/ ٣٠؛ وتاج العروس (كه)؛ ولأبي العباس الهذلي في تاج العروس (كهم)؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ٦٣؛ وكتاب العين ٣/ ٣٨٣؛ وديوان الأدب ٣/ ١١٢؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٢٣؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٩٠.
عليه زاد وأهدام وأخفيه قد كان يجترها عن ظهره الحقب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٣٧ (خفا)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٩٩؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٦٣؛ وتاج العروس (خفي).
بجانب الرزق لم تطمس معالمها دوارج المور والأمطار والحقب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٢٢؛ وصدره بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٥٧ (سفع) (١).
لم يقتعدها المعجلون ولم يمسخ مطاها الوسوق والحقب
البيت من المنسرح، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت (٢) ص ١٣٣؛ ولسان العرب ٣/ ٣٥٩ (قعد)، ١١/ ٤٢٧ (عجل)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٠٦، ٣٧١ وتاج العروس (عجل). وراجع قافية "والقتب".
أكرهت فيه صعدة يزنية سمراء يقدمها سنان أرقب
البيت من الكامل، وهو للثقفي في كتاب الجيم ٢/ ٣٣.
ومن العوادي أن تفتك ببغضه وتقاذف منها وإنك ترقب
البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٩٨؛ ولسان العرب ٧/ ١٢١ (بغض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٤٨ (بغض)؛ وأساس البلاغة ص ٢٦ (بغض)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٢٧٤؛ ومجمل اللغة ١/ ٢٨٠.
وما يجعل البحر الخضم إذا طما كجد ظنون، ماؤه يترقب
البيت من الطويل، وهو لكناز بن ربيعة أو ربعي بن ربيعة في لسان العرب ١١/ ٢٨ (أهل) (٣).
(١) ورواية الصدر فيه:
* بجانب الزرق أغشته معارفها *
(٢) وفيه "والقتب" مكان "والحقب".
(٣) وفيه "كنان" مكان "كناز" وهذا تصحيف.