وإذا تحومي جانب يرعونه وإذا تجئ نذيرة لم يهربوا
البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١١٥؛ ولسان العرب ٥/ ٢٠١ (نذر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٠٣ (نذر).
ولو قد فعلنا منتهي الحق بيننا لقل غناء الصلت عمن يحازبه
البيت من الطويل، وهو للمرّار الفقعسي في ديوانه ص ٤٤١؛ وأساس البلاغة ص ٨٢ (حزب)، (حرو).
بعد بني تبع نخاورة قد اطمأنت بهم مرازبها
البيت من المنسرح، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ٥/ ١٩٩ (نخر)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٣٤٥.
يمشي بها الثيران كل عشية كما اعتاد بيت المرزبان مرازبة
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٨٢٤؛ وبلا نسبة في المخصّص ١٥/ ١٧٠.
ولم تر عيني سوقة مثل مالك ولا ملكًا تجبي إليه مرازبة
البيت من الطويل، وهو لنهشل بن حري في ديوانه ص ٨٦؛ ولسان العرب ١٠/ ١٧٠ (سوق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٤٧٩ (سوق).
رعت ظمئها نصفين حتى تجلّبت حواصل من روضٍ تربّل عازبه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٣٤.
وما خير عيش يزتجي إن تسافهت عديّ ولم يعطفْ من الحلم عازب
البيت من الطويل، وهو لشييم بن خويلد في أساس البلاغة ص ٢١٣ (سفة).
نوائب من خير وشر كلاهما فلا الخير ممدود ولا الشر لازب
البيت من الطويل، وهو للبيد في ملحق ديوانه ص ٣٤٩؛ وتاج العروس ٤/ ٣١٨ (نوب).
ألا ربما لم نعط زيقًا بحكمه وأدي إلينا الحق، والغل لازب
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٠٩؛ ولسان العرب ١٥/ ٧٠ (عطا).
أفرّ صياح القوم عزم قلوبهم فهن هواء والحلوم عوازب
البيت من الطويل، وهو لعاتكه في لسان العرب ١/ ٥٩٧ (عزب)، ٥/ ٥١ (فرر)، ١٥/ ٣٧٠ (هوا)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٦٣ (عزب).