٨/ ١٣٨ (ريع)، ١٢/ ٤١٥ (عكم)؛ وتاج العروس ٢١/ ١٤١ (ريع)، (دبل)، (عكم).
دخلنا على البيض الكواعب كالدُّمَى لنا قصب الحصن الذي كان يمنع
البيت من الطويل، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٣٢٤؛ وأساس البلاغة (قصب).
واسأل بنا وبكم إذا وردت منى أطراف كل قبيلة من يمنع
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٤٢٤ (١)؛ ولسان العرب ٩/ ٢١٨ (طرف)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٢١؛ وتاج العروس ٢٤/ ٧٩ (طرف).
لقحن على حول وصادفن سلوة من العيش حتى كلهن يمنع
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في تهذيب اللغة ٥/ ٢٤٣؛ وليس في ديوانه.
لحى الله قومًا ملكوا خيط باطلٍ على الناس يعطي من يشاء ويمنع
البيت من الطويل، وهو لعبد الرحمن بن الحمك في تاج العروس ١٩/ ٢٨٤ (خيط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٩٩ (خيط).
*ولو سُئِلَ الناسُ التُرابَ لأوشَكوا إذا قيل هاتوا أن يملوا ويمنعوا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٣١١؛ وتخليص الشواهد ص ٣٢٢؛ والدرر ٢/ ١٤٤؛ وشرح الأشموني ١/ ١٢٩؛ وشرح التصريح ١/ ٢٠٦؛ وشرح شذور الذهب ص ٣٥٠؛ وشرح ابن عقيل ص ١٦٨، ١٧١؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٨١٧؛ ولسان العرب ١٠/ ٥١٣ (وشك)؛ والمقاصد النحوية ٢/ ١٨٢؛ وهمع الهوامع ١/ ١٣٠؛ وتاج العروس (وشك).
وتظل تنشطني وتلحم أجريًا وسط العرين وليس حيٌّ يمنع
البيت من الكامل، وهو لمتمم بن نويرة في ديوانه ص ٩٩؛ ولمالك بن نويرة في لسان العرب ١٢/ ٥٣٥ (لحم)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٠٥؛ وتاج العروس (لحم).
ستنصرني أفناء عمرو وكاهل إذا ما غزا مهم غزي وعاوع
البيت من الطويل، وهو لقيس بن العيزارة الهذلي في شرح أشعار الهذلي ص ٥٩٢؛ ولساعدة بن العجلان في لسان العرب ٨/ ٤٠٢ (وعع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٦٢؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣٤٨ (وعع).
لقد خفت أن ألقى المنايا ولم أنل من المالِ ما أسمو به وأبُوعُ
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٣١٤؛ ولسان العرب ٨/ ٢٢ (بوع)؛
(١) وفيه «من يسمعُ» مكان «من يمنعُ».