كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية العين - فصل العين المضمومة - ج: 4 - ص: 347

على مثلها يدنو البعيدُ ويبعد الـ ـقريب ويطوى النازع المتنعنع

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٧٤٢؛ ولسان العرب ٨/ ٣٥٨ (نعع)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٣٥٧؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٥٤؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٦٧ (نعع).

مستضرع ما دنا منهن مكتنت للعظم مجتلم ما فوقه فنع

البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص ١١٤؛ ولسان العرب ٨/ ٢٢٢ (ضرع)، ١٣/ ٣٦٩ (كنن)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١٤٠؛ وتاج العروس ٥/ ٧١ (كنت)، ٢١/ ٤١٣ (ضرع) (١)، (كون).

إني بحمد الله لا ثوب غادر لبست ولا من خزية أتقنع

البيت من الطويل، وهو لغيلان في لسان العرب ٤/ ٥٠٦ (طهر)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٧٢، ١٥/ ١٥٤؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٤٨ (طهر)؛ ولابن مطر المازني في معجم الشعراء ص ٤٦٨؛ والمرصع ص ٢٧٨؛ ولبرذع بن عدي الأوسي في مجالس ثعلب ص ٢٥٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٤٥ (ثوب)، ١٥/ ٢٠٩ (قوا)؛ وأساس البلاغة (قنع)، (خزي)؛ وتاج العروس ٢/ ١١١ (ثوب)، ٢٢/ ١٠٠ (قنع).

إذا هي قامت حاسرًا مشمعلة نخيب الفؤاد رأسها ما تقنع

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (ما).

وما كنت في هدي علي غضاضة وما كنت في مخزاته أتقنع

البيت من الطويل، وهو لعمران بن حطان في لسان العرب ١٥/ ٣٥٦ (هدي)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٨٢؛ وتاج العروس (هدى).

*والنفس راغبة إذا رغبتها وإذا ترد إلى قليل تقنع

البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب في الدرر ٣/ ١٠٢؛ وشرح اختيارات المفضل ص ١٦٩٣؛ وشرح أشعار الهذليين ١/ ٧؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢٦٢؛ ومغني اللبيب ١/ ٩٣؛ وبلا نسبة في همع الهوامع ١/ ٢٠٦.

ألهو بها يومًا وأُلهي فتية عن بثهم إذا أُلبسوا وتقنعوا

البيت من الكامل، وهو لمتمم بن نويرة في ديوانه ص ٩٩؛ وتاج العروس ٢٢/ ٩٧ (قنع).

لو ساوفتنا بسوف من تحيتها سوف العيوف لراح الركب قد قنعوا

البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٧٢؛ ولسان العرب ٩/ ١٦٤

---

(١) وفيه «قنعُ» مكان «فنعُ».