يحوسهم أهل اليقين فكلهم يكون حذار الموت والموت كانع
البيت من الطويل، وهو للأحوص في ديوانه ص ١٤٩؛ ولسان العرب ٨/ ٣١٥ (كنع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٣٦ (كنع)؛ وكتاب العين ١/ ٢٠٤.
نخر ونكبو لليدين وتارة تمس لحانا الأرض والموت كانع
البيت من الطويل، وهو لناجية الجرمي في كتاب الجيم ٣/ ١٧٠.
وتسقي إذا ما شئت غير مصرد بزوراء في حافاتها المسك كانع
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٣٩؛ ولسان العرب ٤/ ٣٣٥ (زور)، ٨/ ٣١٥ (كنع)؛ وجمهرة اللغة ص ٩٤٧؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣١٩؛ وتاج العروس ١١/ ٤٦٥ (زور)، ٢٢/ ١٣٦ (كنع)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ٧٩؛ وراجع قافية «كارعُ».
كبيضة أُدحيٍّ تجفف فوقها هجف حداه القطر والليل كانع
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في تاج العروس ٢٣/ ٩٣ (جفف)؛ وليس في ديوانه وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٣٠ (جفف).
إذا أنت أكثرت الأخلاء صادفت بهم حاجة بعض الذي أنت مانع
البيت من الطويل، وهو لبيهس العذري في لسان العرب ٢/ ٥٤١ (فرح) ح وتاج العروس ٧/ ١٢ (فرح).
حيي تقي ساكن القول وادع إذا لم يتر شهم إذا تير مانع
البيت من الطويل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ١٤٢؛ ولسان العرب ٤/ ٩٦ (تور).
وأوثق عند المردفات عشية لحاقًا إذا ما جرد السيف المانع
انظر قافية «لامعُ».
أعطى وأطراف العوالي تنوشه من القوم ما ذو تدره القوم مانعه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٨٨ (دره)؛ والمخصص ٢/ ١١٥؛ وتاج العروس (دره).
وناح غراب البين وانشقت العصا ببين كما شق الأديم الصوانع
البيت من الطويل، وهو ل قيس بن ذريح في ديوانه ص ٥٢؛ ولسان العرب ١٠/ ١٨٣ (شقق)؛ وأمالي القالي ٢/ ٣١٥؛ وتزيين الأسواق ص ٥٠؛ والزهرة ١/ ٣٧٧؛ ومجالس ثعلب ص ٢٤٠؛ ومختصر تاريخ دمشق ٢١/ ٩٨؛ ومصارع العشاق ٢/ ١١٧، ١٦٤، ١٦٥؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٦/ ٥٦٠ (صيح).