(هيد)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٤٢٢ (هيدة).
أتتني هنات عن رجال كأنها خنافس ليل ليس فيها عقارب
البيت من الطويل، وهو لمسكين الدارمي في ديوانه ص ٢٥؛ ولسان العرب ١٢/ ١٢٤ (حرم)؛ وتاج العروس (حرم).
وزودتني زادًا خبيثًا كأنه كشيش أفاعٍ جامَعَتْها العقارب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٥٨.
أقول لركبٍ قافلين عشيةْ قفا ذات أوشالٍ ومولاك قارب
البيت من الطويل، وهو لنصيب في ديوانه ص ٥٩؛ وتاج العروس ٩/ ٢٨٣ (ودد).
إن تأمريني بالمسائل أطلع وراء الذي يرضي القسوس المقارب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٧٣.
ولو كان فوق الأرض حي فعاله كفعلك أوفي الفعل منك يقارب
البيت من الطويل، وهو لنصيب في ديوانه ص ٥٩؛ وأساس البلاغة ص ٤٦٨ (نفع).
* وما مثله في الناس إلا مملكًا أبو أمه حي أبوه يقاربه
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في لسان العرب ١٠/ ٤٩٢ (ملك)؛ ومعاهد التنصيص ١/ ٤٣؛ ولم أقع عليه في ديوانه، وهو بلا نسبة في الخصائص ١/ ١٤٦، ٣٢٩، ٢/ ٣٩٣.
* لا كعبة الله ما هجرتكم إلا وفي النفس منكم أرب
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في الدرر ٤/ ٢١٣؛ ومجالس ثعلب ص ٣٩١؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣٩.
هما حين يسعي المرء مسعاة أهله أتاخا فشدَّاك العقال المؤرَّبُ
البيت من الطويل، وهو لكناز بن نفيع في تاج العروس ٢/ ٢٢ (أرب)؛ ولسان العرب ١/ ٢١١ (أرب) (١)؛ ولكناز بن ربيعة أو أخيه ربعي بن ربيعة في لسان العرب ١١/ ٢٨ (أهل) (٢). وراجع قافية "تغضب".
يلف طوائف الأعداء وهو بلفهم أرب
البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ٤٣١، ولسان العرب ١/ ٢٠٩ (أرب)، ٩/ ٣٢٠ (لفف)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٦٠؛ والتنبيه
(١) وفيه "المؤرب" مكان المؤرب"، وهذا خطأ.
(٢) وفيه "كنان" مكان "كناز" وهذا تصحيف.