كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية العين - فصل العين المفتوحة - ج: 4 - ص: 235

* عندي اصطبار وشكوى عند قاتلتي فهل بأعجب من هذا امرؤ سمعا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٣/ ١١٢؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٦٣؛ ومغني اللبيب ٢/ ٤٦٨.

لعمري لقد نادى المنادي فراعني غداة البوين من قريب فأسمعا

البيت من الطويل، وهو لمعقل بن خويلد في شرح أشعار الهذليين ص ٤٠١ (١)، ولسان العرب ١٣/ ٦٢ (بون)؛ وتاج العروس (بون)؛ ولمعطل الذلي في معجم ما استعجم ص ٢٨٦ (البوين).

بأوجد مني يوم فارقت مالكا ونادى به الناعى الرفيع فأسمعا

البيت من الطويل، وهو لمتمم بن نويرة في ديوانه ص ١١٧ (٢)؛ والمخصص ٤/ ٦٠، ١٥/ ٧٢؛ والعقد الفريد ٣/ ٢٦٥؛ والكامل ص ١٤٣٩؛ وشرح اختيارات المفضل ص ١١٨٨؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٧٥٤؛ وثمار القلوب ص ٣٤٨؛ والشعر والشعراء ص ٣٤٥.

*لقد عذلتني أم عمرو ولم أكن مقالتها ما كنت حيا لأسمعا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٥٩٣؛ وخزانة الأدب ٨/ ٥٧٨، وشرح التصريح ٢/ ٢٣٦؛ وشرح المفصل ٧/ ٢٩.

أوعرفوا بصنيع عند مكرمة مضى ولم يثنه ما را وما سمعا

البيت من البسيط، وهو للأحوص الأنصاري في ديوانه ص ١٥٢؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٩٣ (رأي).

أناسا سوانا فاستمانا فلا ترى أخا دلج أهدى بليل وأسمعا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٠٠ (سما)؛ وتاج العروس (سما).

تمنى رجال ما أحبوا وإنما تمنيت أن أشكو إليها فتسمعا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (سمع).

---

(١) وفيه قال أبو عمرو: بل رثاه المعطل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦٣٢.
(٢) ورواية العجز فيه:
*مناد بصيرٌ بالفراق فأٍمعا *
وكذلك الرواية في العقد الفريد ٣/ ٢٦٥؛ وشرح اختيارات المفصل ص ١١٨٨؛ والشعر والشعراء ص ٣٤٥.