١٤/ ١٣٩ (جذا)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٠٣، ١١/ ١٦٧؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٨٣؛ والمخصص ١١/ ٢٣، ١٥/ ١٥٦؛ وتاج العروس ١١/ ٢٩٤ (دعر)، (جزل) (١)، (جذو)؛ وأساس البلاغة (جذو)؛ والكامل ص ٦٨٣؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي ١/ ١٠٠.
فأطلعت فورة الآجام جافلة لم تدر أنّى أتاها أوّل الذعر
البيت من البسيط، وهو للراعي في ديوانه ص ١٣٠؛ ولسان العرب ٥/ ٦٨ (فور)، ٥/ ٣٩١ (فرز) (٢)؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٤٩ (فور).
وإلى سليمان الذي سكنت أروى الهضاب له من الذعر
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ص ١/ ٢٦٢؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٥١ (روى).
*ولنعم حشو الدرع أنت إذ دعيت نزال ولُجَّ في الذعر
البيت من الكامل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٨٩؛ وإصلاح المنطق ص ٣٣٦؛ والإنصاف ٢/ ٥٣٥؛ وخزانة الأدب ٦/ ٣١٧، ٣١٨، ٣١٩؛ والدرر ٥/ ٣٠٠؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٣١؛ وشرح التصريح ١/ ٥٠؛ وشرح شواهد الشافية ص ٢٣٠؛ وشرح المفصل ٤/ ٢٦؛ والشعر والشعراء ١/ ١٤٥؛ والكتاب ٣/ ٢٧١؛ ولسان العرب ١١/ ٦٥٧، ٦٥٨ (نزل)، ١٢/ ١٨ (أسم)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ٧٥؛ والمقتضب ٣/ ٣٧٠؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٠٥؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٧/ ٢٤٧؛ ورصف المباني ص ٢٣٢؛ وشرح المفصل ٤/ ٥٠، ٥٢.
وألهكن يومًا رَبَّ كِنْدةَ وابنه وربَّ معدٍّ بين خَبْتٍ وعَرْعَرِ
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٥٥؛ والمخصص ١٧/ ١٥٤.
هجان تفت المسك في متناعم سخام القرون غير صهب ولا زعر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٥٦؛ وأساس البلاغة (نعم).
حَلَقَتْ بنو عزوانَ جُؤجُؤَهُ والرأس غير قنازع زُعَرِ
البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١١٢؛ ولسان العرب ٥/ ٨٩ (قرر)، ١٥/ ٥٤ (عزا)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٨٦؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٩٨؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٩٦ (قرر).
*تَرَبَّصْ بها الأيام عَلَّ صُرُوفَهَا سترمي بها في جاحمٍ مُتَسَعِّرِ
البيت من الطويل، وهو لأم النحيف (سعد بن قرط) في الإنصاف ١/ ٢٢٣.
(١) وفيه «ذعر» مكان «دعرِ».
(٢) وفيه «آهرِ» مكان «الذعرِ».
