كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قائمة الراء - فصل الراء المكسورة - ج: 3 - ص: 507

(مرح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٥٢؛ وأساس البلاغة (مرح)؛ والمعاني الكبير ص ٥٩.

*عسير توقيك الهوى غير بارح معلل نفس باختلاسة ناظر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ١٩٧.

إن الذي فيه تماريتما بين للسامع والناظر

انظر قافية «والآثرِ».

والمال يزكو بك مستكبرًا يختالُ قد أشرق للناظر

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٥٨ (زكا)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٢٠؛ وكتاب العين ٥/ ٣٩٤.

وردت وأغباش السواد كأنها سماديرُ غُشْيٍ في العيون النواظر

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٦٧٩ح وأساس البلاغة (غشي).

فأبصر ناري وهي شقراء أوقدت بليل فلاحت للعيون النواظر

البيت من الطويل، وهو لجبيهاء الأسدي في لسان العرب ٤/ ٢٠٦ (حفر)؛ تج ١١/ ٦٨ (حفر).

وبيض كستهن الأسنة هبوة يُداوى بها الصادُ الذي في النواظر

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٣٢؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٢٣ (سنن)؛ وأساس البلاغة (كبر).

*لَعَنَ الإله وزوجها معها هند الهنود طويلة البظر

البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٣٥٠؛ والدرر ٦/ ١٦٠؛ والمقرب ١/ ٢٣٤؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٤١.

إذا بعدوا لا يأمنون اقترابه تشوف أهل الغائب المتنظر

البيت من الطويل، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص ٧٣؛ ولسان العرب ٥/ ٢١٨ (نظر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٤٩ (نظر).

لتفدها كل شوشاةٍ ممزجة ترمي وراء بيوت الحي بالنظر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٤٦.

غد علة لليوم واليوم علة لأمس فلا يُقضى وليس بمنظر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٩٥ (لبن).