كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قائمة الراء - فصل الراء المكسورة - ج: 3 - ص: 430

وخزانة الأدب ٣/ ٢٦٦؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٥/ ٤٤.

لا تأوين لحرمي ظفرت به يومًا وإن ألقي الحرمي في النار

البيت من البسيط، وهو للأعشى في لسان العرب ١٢/ ١٢١ (حرم)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٢١؛ وتاج العروس (حرم)؛ وليس في ديوانه.

ما مسها دسم قد فض معدنها ولا رأت بعد نار القين من نار

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٠/ ٣٥٥ (جبر).

لذ بأفواه الرواة كأنما يتواطحون به على دينار

البيت من الكامل، وهو للحكم الحضرمي في لسان العرب ٢/ ٦٣٦ (وطح)؛ وللحكم الخضري في تاج العروس ٧/ ٢١٧ (وطح)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٥/ ١٨٦؛ والمخصص ١٢/ ١٦٩.

والخبز كالعنبر الهندي عندهم والقمح سبعون إردبًا بدينار

البيت من البسيط، وهو للأخطل في لسان العرب ١/ ٤١٦ (ردب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٨٢؛ وديوان الأدب ١/ ٢٧٩؛ وليس في ديوانه.

كمت ثلاثة أحوال بطينتها حتى اشتراها عبادي بدينار

البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢١ (١)؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٢٧ (كمم)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٩٣ (ردب)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ٦٠. وانظر قافية «تهدارِ».

أبلغ فزارة أني لن أصالحها حتى ينيك زميل أم دينار

البيت من البسيط، وهو لسالم بن دارة في لسان العرب ٤/ ٣٠٠ (دور)؛ وتاج العروس ١١/ ٣١٧، ٣٣٥ (دور).

لست إلى الأمر من عبس ومن أسد وإنما أنت دينار ابن دينار

البيت من البسيط، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص ٤٥٧؛ والمخصص ١٣/ ٢٠٤.

ما زال عصياننا لله يسلمنا حتى دفعنا إلى يحيى ودينار

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ثمر).

---

(١) ورواية العجز فيه:
*حتى إذا صرحت من بعد تهدار*