وصهباء ميسانية لم يَقُمْ بها حنيف ولم تتغرب ها ساعة قدر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٩٢ (تغر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٨٦ (تغر)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٨١.
* لا تركنن إلى الأمر الذي ركنت أبناء يعصر حين اضطرها القدر
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في شرح التصريح ١/ ١٤٧؛ والمقاصد النحوية ١/ ٤٤٩؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ١٧٤؛ وشرح الأشموني ١/ ٨١.
إن كان ذا قدرًا يعطيك نافلة منّا يوحرمنا ما أنصف القدر
البيت من البسيط، وهو لمحمد بن بشير الخارجي في ديوانه ص ٧٥؛ ولسان العرب ٤/ ١٠ (أجر).
* خَلِّ الطريق لمن يبني المنار به وابرُزْ ببرزة حيث اضطرك القدر
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ١/ ٢١١؛ وشرح التصريح ٢/ ١٩٥؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ١٨٦؛ والكتاب ١/ ٢٥٤؛ ولسان العرب ٥/ ٣١٠ (برز)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٠٧؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٧٨؛ والرد على النحاة ص ٧٥؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٨١؛ وشرح المفصل ٢/ ٣٠.
لا تنكحن عجوزًا أو مطلقة ولا يسوقنها في حبلك القدر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٣٣١ (نصف)، ١٥/ ٢٠٩ (قوا)؛ والمخصص ١/ ٤٠.
تغير قومي ولا أسخر وما حُمَّ من قَدَرٍ يُقْدَرُ
البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٠٠؛ ولسان العرب ٤/ ٣٥٣ (سخر)؛ وتاج العروس ١١/ ٥٢٤ (سخر)؛ وأساس البلاغة (سخر)؛ وبلا نسبة في شرح ديوان زهير ص ٩٧.
فسافت وما عافت وما صد شربها عن الرِّيِّ مطروق من الماء أكدَرُ
البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص ١٠٣؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٩٧.
وإن لم تكوني غير شامٍ بقفرةٍ تَجُرُّ بها الأذيال صيفية كُدْرُ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٥٦١؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٢٩ (شيم)؛ وتاج العروس (شيم).