لنا صرخةٌ ثم إسكاته كما طرَّقَتْ بنفاسٍ بِكِرْ
البيت من المتقارب، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٣١؛ ولسان العرب ٦/ ٢٣٩ (نفس)، ١٠/ ٢٢٣ (طرق)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٣٠٩؛ وتاج العروس (طرق).
وعلى المتنيْنِ منها واردٌ حسن النَّبتِ أثيثٌ مُسْبَكِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥١ (١)؛ ولسان العرب ٣/ ٤٥٨ (ورد)؛ وتاج العروس ٩/ ٢٩٢ (ورد).
راقة منها بياضٌ ناصعٌ يونق العين وَشَعرٌ مُسْبَكِرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في لسان العرب ٨/ ٣٥٥ (نصع)؛ وشرح اختيارات المفصل ص ٤٢٨.
تحسب الطّرْفَ عليها نجدةً يا لقومي للشباب المُسْبَكِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥١؛ ولسان العرب ٣/ ٤١٧، ٤١٩ (نجد)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦٦٨؛ وكتاب العين ٨/ ٤٦٠؛ وتاج العروس ٩/ ٢٠٨، ٢١٤ (نجد)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ١١٩.
تُخْرِجُ الوَدَّ إذا ما أشجذت وتواريه إذا ما تشتكِرْ
البيت من الرمل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٤٤؛ ولسان العرب ٣/ ٤٩٣ (شجذ)، ٤/ ٤٢٥ (شكر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١٤؛ وجمهرة اللغة ص ١١٥، وتاج العروس ٩/ ٤٢١ (شجذ)، ١٢/ ٢٣٠ (شكر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٥٣؛ ويروي «تعتكرْ» مكان «تشتكر». وأنظر الشاهد التالي.
تُظْهِرُ الوَدّ إذا ما أشْجَذَت وتواريه إذا ما تعتكرْ
البيت من الرمل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٤٤ (٢)؛ ولسان العرب ٣/ ٤٥٥ (ودد)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٢٤؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٩٤؛ وتاج العروس ٩/ ٢٨٢ (ودد)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ٣/ ١٩٨. وراجع الشاهدين السابق.
نعمتها أُمُّ صِدْقٍ بَرَّةٌ وأبٌ يكرمها غير حكر
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في شرح اختيارات المفضل ص ٤٣٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٠٨ (حكر)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٩٦؛ وكتاب العين ٣/ ٦٢؛ والمخصص ١٢/ ٢٠٨.
(١) وفيه «مسبطر» مكان «مسبكر».
(٢) وفيه «تشتكر» مكان «تعتكر».