وتهذيب اللغة ٢/ ١٨٥؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢١٢؛ وكتاب العين ٢/ ٢١؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٦٥ (عبط)؛ وأساس البلاغة (عبط)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٤١٦ (١).
تَهْلِكُ المدْراةُ في أكْنافِهِ وإذا ما أرْسَلَتْه يَعْتَفِرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار في لسان العرب ٤/ ٥٨٤ (عفر)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٤٢٩ (٢)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٥٦ (دري)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٥١؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٦٣؛ ومجمل اللغة ٣/ ٣٨٤؛ وكتاب العين ٢/ ١٢٢؛ وتاج العروس (دري).
* وقد أغتدي ومعي القانصان وكُلٌّ بمربأة مقتفر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٦٠؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٤١٧.
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في تهذيب اللغة ١٥/ ٦٢٣؛ وكتاب العين ٨/ ٤٢٤؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٤٢٦؛ وتاج العروس (وأم)؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٢٨ (وأم).
ولَوْحا ذرَاعيْن في بركة إلى جُؤجُؤ حسن المُزدَفَرْ
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢١ (٣)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٢٦ (زفر)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٩٤؛ وتاج العروس ١١/ ٤٣٥ (زفر).
نَصِي اليل بالأيام حتى صلاتنا مقاسمةً يَشْتقُ أنصافها السَّفَرْ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في تاج العروس (وصي)؛ وليس في ديوانه.
(١) ورواية العجز فيه: * يقسم الأمر كقسم المؤتمر * (٢) وفيه «ينعفر» مكان «يعتفر»؛ وكذلك الرواية في كتاب العين؛ وتاج العروس. (٣) ورواية العجز فيه: * إلى جؤجؤ رهل المنكب * وهو ضمن قصيدة بائيّة مكسورة الرويّ