(كون)؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٠٢؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١٤٠؛ وتاج العروس ٥/ ٧١ (كنت)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٧٤.
إنني والله فاقبل حَلْفَتِي بأبيلٍ كلما صَلَّى جأر
البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٦١؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٢؛ وتاج العروس (أبل)؛ ولسان العرب ١١/ ٧ (أبل).
وركوب الخيل تعدو المَرَطَي قد علاها نجد فيه اجمرار
البيت من الرمل، وهو لابن الأنباري في تاج العروس ١٠/ ٤٧٠ (جمر)؛ ولسان العرب ٤/ ١٤٨ (جمر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١١/ ٧٥ (١).
إذا حدثتني فاكس الحديث الـ ـلذي حَدَّثْتَني ثوب اختصار
البيت من الطويل، وهو لابن المعتز في تاج العروس ١٣/ ٤٣٧ (قصر)؛ وليس في ديوانه.
فما حُثَّ النبيذ بمثل صوت الـ ـأغاني والأحاديث القِصَارْ
البيت من الوافر، وهو لابن المعتز في تاج العروس ١٣/ ٤٣٨ (قصر)؛ وليس في ديوانه.
سقوهم في إناء مقرفٍ لبنًا من درِّ مخْراطٍ فئر
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٨٦ (خرط)؛ والمخصص ١٦/ ١٣٢؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٤٢ (خرط).
ورأت قضاعة في الأيا من رأي مثبور وثابرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٣٦؛ ولسان العرب ٤/ ٩٩ (ثبر)، ١٣/ ٤٥٨ (يمن)؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٠٧ (ثبر)، (يمن).
زعم ابن جدعان بن عمـ ـرٍو أنّني يومًا مُدابرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٣١؛ ولسان العرب ٤/ ٢٧٥ (دبر)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١١٣؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٦ (سفر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٦٨ (سفر) (٢)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٤٠٢.
وتجمَّع المتفرقو ن من الفراعل والعسابر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٢٨؛ ولسان العرب ٤/ ٥٦٧
(١) وفيه «أنشد ابن الأنباري»، أما في المصدرين السابقين، فذكر «قول ابن الأنباري».
(٢) وفيه «مسافر» مكان مدابرْ»، وكذلك الرواية في تهذيب اللغة.