فما حملت من ناقة فوق رحلها أبر وأوفي ذمة من محمد
البيت من الطويل، وهو لأنس بن زنيم الأنصاري في خزانة الأدب ٦/ ٤٧٤؛ وللأنصاري في الأزهية ص ٢٢٧.
*إن الرزية لا رزية مثلها فقدان مثل محمد ومحمد
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ١٦١؛ والدرر ٦/ ٧٤، وشرح التصريح ٢/ ١٣٨؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٧٥؛ ومغنى اللبيب ٢/ ٣٥٦؛ والمقرب ٢/ ٤٤؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٢٩؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٣/ ٢١١.
ولقد خشيت بأن من تبع الهدى سكن الجنان مع النبي محمد
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٢٩ (خشى)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٨٤؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٨٨؛ وتاج العروس (خشي).
*وبات وباتت له ليلة كليلة ذي العائر الأرمد
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٨٥؛ وتخليص الشواهد ص ٢٤٣؛ وشرح قطر الندى ص ١٣٦؛ وله أو لامرئ القيس بن عانر في شرح التصريح ١/ ١٩١؛ ولعمرو بن معديكرب في ديوانه ص ٢٠٠؛ ولعمرو أو لامرئ القيس في سمط اللآلي ص ٥٣١؛ ولامرئ القيس بن عانر في المقاصد النحوية ٢/ ٣٠؛ وله، أو لامرئ القيس الكندي، أو لعمرو بن معديكرب في شرح شواهد المغني ٢/ ٧٣٢؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٢٥٤؛ وجمهرة اللغة ص ٧٧٥؛ وشرح الأشموني ١/ ١١٥.
فرأى مغيب الشمس عند مسائها في عين ذي خلب وثأط حرمد
البيت من الكامل، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٢٦؛ ولسان العرب ٣/ ١٤٨ (حرمد)، ٧/ ٢٦٦ (ثأط)؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٥٤؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٤١٨؛ وتاج العروس ٢/ ٣٦ (أوب)، ٨/ ٢٤ (حرمد)، ١٩/ ١٧٥ (ثأط)؛ ولتبع في تاج العروس ٢/ ٣٨٠ (خلب)؛ ولسان العرب ١/ ٢١٩ (أوب)، ٣٦٥ (خلب)، ٣/ ١٤٨ (حرمد)؛ وكتاب العين ٤/ ٢٧٠، ٨/ ٤١٧؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٣٠، ١٤/ ٥، ١٥/ ٦٠٧؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٣٩٨؛ وجمهرة اللغة ص ١١٤٠.
لعمري وما أمري علي بغمة نهاري وما ليلي علي بسرمد
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٤٠؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٤٢ (غمم)؛ وتهذيب اللغة ١٦/ ١١٥؛ وتاج العروس (غمم).
*فإن شئت آليت بين المقا م والركن والحجر الأسود