ح وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ جَرِيرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَ (أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدَنَانِيرَ فَكَانَ يُقَسِّمُهَا وَعِنْدَهُ رَجُلٌ أَسْوَدٌ مَطْمُومُ الشَّعْرِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ أَثَرُ السُّجُودِ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَبْيَضَانِ فَتَعَرَّضَ لَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمْ يُعْطِهِ شَيْئًا ثُمَّ أَتَاهُ مِنْ خَلفه فَلم يُعْطه شَيْئا فَأَتَاهُ عَن يسَاره فَلَمْ يُعْطِهِ شَيْئًا ثُمَّ أَتَاهُ عَن يَمِينه فَلَمْ يُعْطِهِ شَيْئًا فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ وَاللَّهِ مَا عَدَلْتَ مُنْذُ الْيَوْمِ فِي الْقِسْمَةِ فَغَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَجِدُونَ بَعْدِي أَعْدَلَ عَلَيْكُمْ مِنِّي قَالَهَا ثَلَاثًا) وَفِي الْحَدِيثِ طُولٌ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ جَرِيرٍ وَمَعْنَى حَدِيثِ عَفَّانَ وَفِي حَدِيثِ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute