كتاب ذم الكلام وأهله

الجزء ١ - بسم الله الرحمن الرحيم - باب ذم الجدال والتغليظ فيه وذكر شؤمه - ج: 1 - ص: 149

مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الشَّعِيرِيُّ بِقَرْيَةِ كَرْوَنَةَ مِنْ نَاحِيَةِ أَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ رَحْمَةَ حَدثنَا مُحَمَّد ابْن حُمَيْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مَنْ أَعَانَ بَاطِلًا لِيَدْحَضَ بِبَاطِلِهِ حَقًّا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللَّهِ وَمَنْ نَبِتَ لَحْمُهُ مِنَ السُّحْتِ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ وَمَنْ أَكَلَ دِرْهَمًا مِنْ رِبًا فَهُوَ ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ زَنْيَةً) رَوَاهُ ابْن حَيَّان