الوجه الثاني: من الاعتراض على القياس: هو الممانعة:
و (ذلك) يشتمل على أربعة فصول:
ممانعة علة الأصل، وممانعة حكم (الأصل) (وممانعة على الفرع)، وممانعة العلة في الأصل والفرع (جميعاً).
فصل
فأما ممانعة العلة في الأصل فمثل: استدلال أصحابنا في الوضوء/١٧٦ أ: بأنها عبادة يبطلها الحديث فكانت الموالاة واجبة فيها كالصلاة.
فيقول الخصم: لا أسلم أن الصلاة يبطلها الحدث، وإنما الحدث يبطل الطهارة، (فتبطل الصلاة لعدم الطهارة.
فيجيب أصحابنا: بأنه إذا سبقه الحدث بطلت طهارته).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.