كتاب التفسير اللغوي للقرآن الكريم

الفصل الأول: أثر التفسير اللغوي في اختلاف المفسرين - رابعا: بسبب أصل اللفظ واشتقاقه - ص: 486

١ - اختلفَ المفسِّرونَ في تفسيرِ لفظِ «عِضِينَ» من قوله تعالى: {الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ} [الحجر: ٩١] على قولين:

القول الأول: عِضِين: فرَّقُوه فِرَقاً، وجعلوه أعضاءَ كأعضاءِ الجَزُورِ [أي: الجمل]، فهو من العضو.

وقالَ به منَ السَّلفِ:

حبرُ الأمَّةِ ابنُ عَبَّاسٍ (ت:٦٨) (١)، وسعيد بنُ جُبَير (ت:٩٤) (٢)، ومجاهدٌ بن جبر (ت:١٠٤) (٣)، والضَّحَّاكُ بنُ مزاحم (ت:١٠٥) (٤)، وعِكْرِمَةُ (ت:١٠٥) (٥)، وعطاءُ بنُ أبي رَبَاح (ت:١١٤) (٦)، وقَتَادَةُ (ت:١١٧) (٧)، وعبد الرحمن بنُ زَيد (ت:١٨٢) (٨).

وممن قال به منَ اللُّغويينَ:

الخَلِيلُ بنُ أحمدَ (ت:١٧٥) (٩)، والفَرَّاءُ (ت:٢٠٧) (١٠)، وأبو عُبَيدَةَ (ت:٢١٠) (١١)، والأخفشُ (ت:٢١٥) (١٢)، وابنُ الأعرابيِّ (ت:٢٣١) (١٣)، وابنُ قُتَيبَةَ (ت:٢٧٦) (١٤).

---

(١) تفسير الطبري، ط: الحلبي (١٤:٦١، ٦٤).
(٢) تفسير الطبري، ط: الحلبي (١٤:٦٢، ٦٤).
(٣) تفسير الطبري، ط: الحلبي (١٤:٦٣).
(٤) تفسير الطبري، ط: الحلبي (١٤:٦٤).
(٥) تفسير الطبري، ط: الحلبي (١٤:٦٢).
(٦) تفسير الطبري، ط: الحلبي (١٤:٦٤).
(٧) تفسير عبد الرزاق (١:٣٠٣)، وتفسير الطبري، ط: الحلبي (١٤:٦٤).
(٨) تفسير الطبري، ط: الحلبي (١٤:٦٤).
(٩) مقاييس اللغة، لابن فارس (٤:٣٤٧).
(١٠) معاني القرآن (٢:٩٢).
(١١) مجاز القرآن (١:٣٥٥).
(١٢) معاني القرآن (٢:٤١٣).
(١٣) ينظر: لسان العرب، مادة (عضا).
(١٤) تفسير غريب القرآن (ص:٢٣٩).